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楼主: 钛豌豆

[泛世设] 龙之族裔

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 楼主| 发表于 2016-1-16 09:29:23 | 显示全部楼层
年龄
龙裔角色是重生的,失去任何她因为年龄获得的加值或减值。她作为成年个体从转变中出现。龙裔是健壮的,能够长寿。然而,由于对抗提亚马特的后裔的危险战斗,他们大多英年早逝。

表1-1:龙裔衰老效果
  
种族
  

中年


老年


可敬


最大年龄

  
龙裔
  

200


300


400


+2d%


身高和体重
龙裔在体型上的区别和他们的原种族的成员一样大。一般来说,龙裔的新形态更大、更魁梧,增加1到2英寸的身高和5%到10%的体重。

服装
龙裔穿的衣服简朴优雅。他们努力让自己表现得适合代表巴哈姆特。他们的装束总是优质材料,例如精梳棉、软羊毛、细亚麻布或精致丝绸,常常染成类似于金属或宝石的色调。即使如此,这些昂贵服装的风格也是朴素的,而从不是艳丽的。
龙裔穿的服装结合了美观与实用。她总是准备好拿起武器与邪恶战斗。她的服装适合她的龙类战斗技能。例如,有奥术施法能力的龙裔常穿有装法术成分的小口袋的服装。而龙裔游荡者穿让她能够隐秘而优雅地移动的服装。
龙裔不把他们的时间用在纺织或缝纫上。他们需要关注具有重大意义的事务。在与提亚马特的后裔进行持久冲突时,一个人没有许多献给家务劳动的时间。相反,材料和服装通常购自其他种族,龙裔雇用裁缝来提供定制的合身服装。精灵制造商的服装由于其优秀而享有声望,这样的服装在质量和风格方面适合龙裔的品味。
龙裔穿的盔甲总是保养良好而且吸引眼球。它也许被打磨得像镜子那样闪亮,或者设计得类似于龙鳞。龙裔的盔甲在提供足够的防护的同时表现了穿戴者和她的理念。
龙裔从不用龙皮做服装或盔甲。穿龙皮对于巴哈姆特的宠儿之一来说,就像是穿人皮对于大多数人类来说那样恶心。虽然某些冒险者可能珍视用龙的牙齿、爪子等等制成的纪念品,但龙裔回避这些可怕的战利品。
角色扮演的应用:龙裔对穿戴龙皮或龙类部分的个体有负面反应。龙裔非玩家角色对任何穿戴龙类部分者的起始态度(《玩家手册》72页)恶化一个等级。

修饰
龙裔保持他们的身体的干净整洁。即使在野外追赶恶龙时,龙裔也设法亮出她最好的一面。
转变仪式结束,龙裔从蛋里出来时,她的身体是新而完美的。任何以前留在她身上的瑕疵,疤痕或纹身都消失。新的龙类皮肤感觉柔软而富有弹性,身体精力充沛。
龙裔以实用主义态度处理他们的修饰,而且他们知道他们在许多旁观者眼中代表巴哈姆特。同样,他们表现他们的高贵,只把必要的时间用在外貌上。
然而,干净整洁是必要的。龙裔不常费心于装饰性的东西,例如纹身或法鳞使用的鳞片染色。他们尊重他们没有任何额外装饰的本来形态。
龙裔不在保持装备的清洁和良好修理上节约时间。他们在必要时进行任何必要的洗涤、打磨和修理的杂务,但许多龙裔干脆花钱让其他人进行此类服务。他们宁可把时间用在更重要的关注上。
 楼主| 发表于 2016-1-17 09:16:59 | 显示全部楼层
心理
“我只为服务而生。”

——Ux Caextibur Elf Silaqui Naïlo

所有龙裔都献身于巴哈姆特的事业,选择纯洁而高贵的服务方式为善龙之王服务。这种选择不是轻易就作出的,而是通过仪式和冥想到达。为了充满责任的艰苦生活,龙裔要放弃他们以前的生活、所爱和兴趣。因此,龙裔对拥有融合了明确目标、明显遗传、严格原则的个体有强烈的认同。
我是谁?为什么我在这里?众神听到了吗?他们在乎吗?这些问题干扰或折磨着类人生物。龙裔对这些难以理解的事物持有温柔、可靠的反应,而且因此拥有信心、方向、乃至轻微的优越感。她不需要奇迹。她知道。
龙裔之间存在着强烈的亲情—一种只有他们的其他同类能真正理解的感情。一种崇高感充盈在他们对成为龙裔意味着什么的见解中。他们是被选中的,为了更大的责任而被一位神接受。他们的生命拥有目标和定义。
尽管-亦或因为-拥有深度的认同和自信,龙裔的心理是单纯的。手边的所有资源都要用于与恶龙和那些帮助它们者战斗。必须对抗这些敌人。促进这种努力的行动和盟友受到欣赏和重视,但大部分的世界是混乱而愚昧的。龙裔致力于取悦巴哈姆特和完成他们的命运。他们的生活充满热情和义务,个体的荣誉与收获只通过完成他们的神圣任务实现。

 楼主| 发表于 2016-1-18 09:27:25 | 显示全部楼层
龙裔的生活
龙裔的生活集中于与提亚马特的后裔战斗。醒着的每时每刻都用于那种追求,虽然对于漫不经心的观察者来说,这可能并不这么明显。追捕邪恶的狼人、加入社交舞蹈或帮助朋友建立要塞与和提亚马特的后裔斗争有什么关系呢?可能有也可能没有,取决于个体的动机。
就龙裔而言,一个人可以确定每个行动都确实与对抗提亚马特的战斗有关。追捕狼人可以在与提亚马特的后裔的遭遇之间磨练龙裔及其同伴的技能。龙裔可以把贵族的晚会用作获得投资于对抗邪恶龙类的远征的赞助者的机会。给予朋友几乎任何种类的帮助是建立以屠龙者的功能性团队为中心的信任、信心和友好的必要部分。龙裔数量稀少,他们必须获得盟友和更好的与提亚马特的后裔战斗的方法。

闲暇
传统的休闲观念-及其隐含的对时间的无目的的使用-不适合龙裔对她的事业的全心全意的奉献。如果龙裔休息,那它指的是在疲劳或受伤时重获力量。如果她有自由时间,那么对于他人来说,她的休闲活动像是工作或狂热行为。
她的所有思想和努力都集中于与邪恶龙类战斗。龙裔理解她在龙陨战争中的盟友未必拥有这样一心一意地行动的能力,她给予她的同伴和朋友按照他们的需要去做的时间。她只反对会削弱意志和身体或伤害他人的行动。
因为任何不直接用于完成对抗提亚马特的后裔的工作的时间都是闲暇时间,所以龙裔对这些间隔的最理想的使用是以训练和经验的需要为重点。例如,龙裔的一次休闲活动可能是帮助她的侏儒和矮人同伴追猎巨魔。这样的活动有助于联络朋友和测试他们的技能。

艺术和手工艺
某些龙裔选择通过绘画、歌唱或某种其它技艺来表现他们对他们的事业的奉献。这些创作赞美龙裔的身份和生活方式。它们是为了歌颂巴哈姆特、描绘龙裔做到的非凡业绩、或证明提亚马特的后裔的可怕而创作的。
精灵和人类文化常把艺术追求置于成就的顶峰,以之为一个族群的价值的终极体现。龙裔不是这样。对于龙裔来说,艺术、手工艺、音乐和类似的文化追求始终是第二重要的。在从伤害中恢复或为了对抗提亚马特的后裔的下一次出击而集合一个人的资源时,纵情于它们是美好的追求,但龙裔从不让自己从真正的天职上分心。因此,龙裔的艺术可能是富有表现力的,但极少被称赞为是出类拔萃的。
在他们成为龙裔前的生活中曾是伟大的雕塑家或表演者的那些当然保留了那些技能。他们通常会继续创作杰作,集中于龙类主题。然而,因为把如此之多的时间和精力集中于龙陨战争,龙裔艺术家创作的作品少于他们的许多匠人或表演者同行。

技术与魔法
对于龙裔来说,无论技术还是魔法,都没有任何特殊的魅力。两者都是工具。龙裔倾向于以物品的技术或魔法效果在对抗提亚马特的后裔的斗争中能够被多好地使用来衡量它们。
在与邪恶龙类战斗时,炼金物品是宝贵的资产。绊足包可以让会飞的后裔着地,龙的厚皮和法术抗力无助于对抗炼金的火或酸。这些技术创新在龙裔与彩色龙的同类的无尽斗争中具有高度的适用性。
要在龙裔的使命中生存,魔法是必要的,她对魔法的效用的评价是直截了当的。任何成功的冒险者团体都需要神术和奥术施法者的帮助。对于龙裔来说,可靠性和通用性是重要的,所以她的施法者同伴通常是法师或牧师。


龙裔爱巴哈姆特。他们由于共同的高贵灵魂和个体为了成为龙裔而作出的牺牲而爱彼此。无辜的生物和作为整体的世界获得来自龙裔的爱,因为龙裔试图保护世界和它的礼物免于提亚马特的掠夺。
龙裔可能对她出生的家庭-那些帮助和照顾她、使她能够以成为巴哈姆特的孩子的方式成长的人-感到亲切。她甚至可能尊敬其他善良的神,也许给予她在转变之前所崇拜的那一个以特殊的位置。她在乎她的同伴。然而,在接受转变时,龙裔把她的身体、思想和灵魂献给巴哈姆特和他的服务。她的思维、爱好和乐趣都围绕着这个义务。
龙裔的心里没有地方留给罗曼蒂克的爱情。选择与他人结合并分享她的生活,重视他或她的生命胜于他人,将有损于她的更崇高的目标。一个这样重要的他人也可能成为龙裔的敌人的受害者,或者在错误的时刻的干扰。
虽然龙裔保留她的性征,但她基本上是无性的。龙裔甚至对性的出于本能的舒适不感兴趣,就像大多数类人生物种族所了解的那样。事实上,肉体的诱惑不能刺激她的脉搏或想象。她没有繁殖的冲动,龙裔事实上是不育的。
即使特殊的环境导致龙裔与其他生物结合,也从不会产生后代。巴哈姆特以这样的方式创造他的孩子:只有真正选择成为龙裔的那些,才可以这样做。不会有偶然的出生迫使任何生物追求巴哈姆特的受选者的艰苦生活。

战时的龙裔
“生活就是与提亚马特和她的所有后裔的斗争。”

——龙裔信条

对于龙裔来说,与提亚马特的后裔之间的战争是持久而正常的生存状态。对抗恶龙和它们的家族的战斗是龙裔的生活的中心。虽然持续地在这个事业中维持奉献和警惕,但她知道这场斗争是如此之大,以至于她可能看不到它的结束。众神发动战争时,冲突跨越几个世纪-如果不是一千年的话-但龙裔准备好了战斗这么长的时间。他们的忠诚和奉献是坚定的。
龙裔通过战争找到他们存在的理由。他们达到最大的满足-知道他们正在完成他们的命运:对抗邪恶龙类。龙裔知道他们在为拯救世界而战。
龙裔使用所有可以使用的方法来强化他们在龙陨战争中的战术和战略地位。他们目光长远,知道一场冲突无法赢得战役。他们只能通过一场接一场再接一场地赢得战斗来获得胜利。
提亚马特的终极野心是让她的邪恶后裔充满多元宇宙。她制造出数量越来越多的下流后代,具有巨大的力量和恶毒的生物。这些堕落的存在毫不内疚于破坏或杀戮,只会产生混乱和毁灭。如果不加以抑制,它们将毁灭整个世界。
对于龙裔来说,仅在凡人之间的战争是没有意义的。与龙陨战争相比,君主和国家之间的冲突是微不足道的,他们的动机是可疑的。除非参与这样的战争符合龙裔的战略目标之一,否则她会拒绝加入这种争斗。

死亡
龙裔过着危险的生活。他们让自己持续地置身于危险之中,而且不害怕死亡。如果他们保持对巴哈姆特委托给他们的神圣职责的忠实,他们就对他们的父亲的在他们的来世等待他们的奖励有了温和的信心。
龙裔不是出于恐惧而避免死亡,而是因为去世是他们的凡间任务的结束。提亚马特持续地制造更多的后裔,而死去的龙裔不能对抗彩色龙的阴谋。如果被死者复活复生术完全复生术召回,大多数龙裔会选择复活。如果使用转生术,几乎所有龙裔都会复活,但会努力完成重生仪式以尽可能快地重获他们的龙裔身体。

牺牲,不是自杀
龙裔是无畏的。他们确信他们的努力是必要的和有影响的。在战士的生命中,死亡总是近在咫尺,但龙裔对死亡的恐惧并不多于对任何其它威胁的。这不意味着龙裔会不必要地或愚蠢地抛弃生命。龙裔可能接受对抗不可能的敌人的任务。她只在存在成功的机会,而且有助于战略目标时这样做。
只能通过惊人的损失取得的胜利根本不是胜利。由于使龙陨战争中的龙裔一方失去了太多的宝贵资产,这样的成功会妨碍作为整体的事业。另一方面,输掉一场战斗是完全可以接受的,如果它使敌人的所失多于所得而且对战争的最终进展产生了有利于巴哈姆特和他的受选者的影响的话。

 楼主| 发表于 2016-1-19 08:38:14 | 显示全部楼层
社会和文化
虽然作为一个种族还是崭新的,但龙裔已经开始形成文化。有些人推测重生仪式使经历它者倾向于接受特定的思维模式,被灌输以作为固有的本能的价值观与规范。其他人认为包括特殊训练在内的漫长的仪式过程教导了新的龙裔。
这些是外人的思考。那些经历过该仪式者不谈论它。他们只是对所有此类理论微笑并摇头,他们的眼睛染着无法言喻的美丽忧伤。

 楼主| 发表于 2016-1-20 09:27:07 | 显示全部楼层
龙裔与其他种族
“龙陨战争需要强大的盟友,因为它是对抗强大的敌人的战斗。”

——Ux Levethix tibur Human CarltonWentworth

龙裔对其他类人生物种族持战略观点。任何人和所有人都可能对龙裔的事业有用。这些人能够而且应当用在对抗提亚马特的后裔的战斗中。
除了表现出接下来的普遍观点之外,龙裔还倾向于把她的原种族的成员放在高度尊重并温和喜爱的位置上。她是作为这样的生物成长的,她对他们和他们的文化的理解更充分。
龙脉(Draconic)生物:龙裔对龙脉生物的态度在很大程度上取决于该生物的遗传。拥有赤铜龙祖先的某人可能受到迅速的欢迎,而拥有绿龙遗传的个体可能被怀疑地看待-如果不是公然的敌视的话。这就是说,龙裔确实意识到龙脉生物的个体不只是其种族遗传的表现,而且一般愿意至少给试图证明他们的本质并不被他们的血管里的血液统治的那些一个机会。
矮人:矮人是粗暴、刚强的民众,在龙裔寻找位于地下巢穴中的龙类后裔时,他们是宝贵的盟友。没有其他种族拥有矮人在地下环境中展现出的天生技能。此外,他们勇敢而谨慎—身陷窘境时的优秀同伴。
精灵:这些森林的主人在对抗邪恶龙类的战斗中可以是良好的朋友。他们的敏锐感觉使得他们成为伟大的斥候。此外,精灵对魔法的嗜好使得他们非常强大和多才多艺。
侏儒:侏儒聪明而能干,他们提供了具有巨大的多样性的天赋,范围从天生的类法术能力到炼金本领。他们与狗头人-常常是恶龙的仆从或奴隶-的天生敌对是特别有帮助的。
半龙:半龙可以轻易地发现自己被分类为致命的敌人或遗失已久的盟友。龙裔知道既不是这一类也不是另一类是什么感觉-虽然他们常常困惑于这种区别-而许多半龙有冷淡的态度。源于金属龙的半龙对于龙裔来说是挫折和喜悦的理由,取决于是否能说服他们加入龙陨战争的斗争;而源于彩色龙的半龙极少获得证明他们的或善或恶的意图的机会-虽然把半彩色龙招募到善良一方是巨大的胜利,但直接确保该生物不会把他的技能转用于为提亚马特服务没什么可羞愧的。
半精灵:虽然没有精灵那样对善良的种族倾向,但半精灵在龙陨战争中可以是非常有用的。他们与他人相处良好,而且是出色的代言者。半精灵能够为了促进龙裔的目标而找出许多宝贵的信息。
半兽人:半兽人在战斗中特别能干,他们是出类拔萃的前线战斗者。在适当的指挥下,他们的凶猛特质使得他们在对抗提亚马特的后裔的战斗中成为强大的盟友。
半身人:这些流浪者在微妙的艺术方面有巨大的天赋。半身人对善或恶没有种族的倾向。然而,如果能够把拥有适当技能的半身人招募进对抗提亚马特的后裔的斗争,那么他的隐秘和狡猾可以是非常有用的。
人类:对于龙裔来说,获得人类盟友的时刻到来时,仔细挑选是重要的。许多事情取决于一个团体的良好合作。善良或中立的人类非常适合填补屠龙团体的力量的空白。
狗头人:龙裔以谨慎的保留态度接近狗头人。狗头人表现出邪恶的种族倾向,经常与邪恶的龙和龙类结盟,甚至是提亚马特的扭曲后裔。对于这些狗头人,龙裔毫不怜悯。然而,受到巴哈姆特的祝福者理解虽然狗头人经常是恶毒的,但当然存在例外。善良的狗头人能够被证明是独特而受欢迎的盟友,能够打入使用狗头人作为仆从或奴隶的龙的巢穴。
法鳞:龙裔视法鳞为远亲。这些富有魅力的生物天生具有龙血,他们是天生的术士,能够被证明是无价的魔法援助。然而,法鳞可能危险地非道德。他们的行动和意向难以预测,这使得他们难以指挥。然而,法鳞的创新策略常常使敌人惊讶。
真龙:龙裔视金属真龙为可敬的长者。当然,不像对巴哈姆特那样崇敬,除非某条龙在龙陨战争中真正表现突出。即使是那些选择了中立道路的龙,也受到尊重。彩色龙被视为提亚马特的工具,在某些情况下,只是危险的狡猾动物。它们是他们的神巴哈姆特的不共戴天的仇敌-不给予或要求宽恕。

 楼主| 发表于 2016-1-21 09:30:16 | 显示全部楼层
宗教
“尊敬任何没有邪恶目标的神,只为巴哈姆特服务。”

——龙裔信条

龙裔同时视巴哈姆特为他们的神和父亲。他们给他荣誉与崇拜。(关于巴哈姆特的更多信息见151页。)
龙裔与白金龙之间的关系足够家族性和开明,以至于龙裔能够而且确实崇敬其他神。某些龙裔牧师继续崇拜海若尼斯或悠达拉之类的神并从他们那里得到法术。巴哈姆特宽容这种行为,只要那个神不是邪恶的,而且与提亚马特没有友好关系。

守序与混乱,善良与邪恶
虽然所有龙裔都以真诚、由衷的奉献为巴哈姆特的事业服务,但他们不都是使用他自己用以完成他们的高贵目标的战术。在与提亚马特的冲突中,巴哈姆特宽容看待稍微不道德的行动,但不容忍任何形式的邪恶。白金龙的所有孩子共享与邪恶龙类战斗的义务。他们的方法相差很大。

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玷污的龙裔
作为把生命献给巴哈姆特的事业并成为龙裔的个体,她要承担与提亚马特的后裔战斗的义务。她必须尽全力这样做。为了获得盟友、从战斗中恢复和聚集资源而合理地偏离这种活动是允许的,但任何形式的邪恶行为都是不允许的。
白金龙不容忍他的孩子们的邪恶行为。如果龙裔立刻通过赎罪术补偿,一个例子可能被忽视。顽固不化地沉迷于罪恶的深渊,反复犯下被禁止的行为,或者皈依邪恶的哲学会引发巴哈姆特的愤怒和行动。
在这些情况中,巴哈姆特的一个神相(aspect)(见152页)会出现以惩罚违背者。在除了最可怕的罪行之外的几乎所有的情况中,神相都会首先给予龙裔警告和适当做法的指示。如果龙裔忏悔,她必须进行救赎行动以证明她的改过,通常是以杀死提亚马特的特别恶毒的后裔或者帮助巴哈姆特的盟友之一的事业的任务的形式。
如果龙裔拒绝为她的邪路赎罪,巴哈姆特就宣布放弃这个孩子并收回他给予她的龙裔形态。玷污的龙裔感到皮肤开裂、剥落并蜕下。她的肢体扭动,她的形体扭曲。这个痛苦的逆向转变过程持续的回合数等于她的生命骰,并造成每回合2d6点伤害。改变结束时,无论是否幸存,龙裔都返回到她原来的种族和形态。
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 楼主| 发表于 2016-1-22 09:18:06 | 显示全部楼层
节日
在大多数文化中,节日有古老的根源,自然地演化自共享的经验、乐趣和团结的人民遭受的苦难。龙裔是一个相对新的种族。他们没有古老的传统。取而代之的是,他们有一些对作为个体的他们特别重要的日子。

转变日
龙裔从重生仪式的象征性的蛋里破壳而出的那一天具有特殊意义。这个“生”日每年的周年纪念日是盛大庆祝的时刻。在这一天,任何能够这样做的龙裔都会找到巴哈姆特的某座神殿。她在那里庆祝,她的牺牲是受到承认的,巴哈姆特的选择是荣幸的。

回忆之夜
一年之中最长的夜晚的日落时分,龙裔把朋友和盟友聚集在身边。她会主持一个正式的聚会,在其中讲述上一年度的故事并鼓励在场的其他人讲述他们那部分的故事。在上一年经历的战斗和击败的敌人被编织进故事。如果某个龙裔有伟大的成就,这种叙述可以从黄昏持续到黎明。
在这天晚上,龙裔还要给予在对抗提亚马特的后裔的战斗中的同伴礼物和赞美。通常她要给每个盟友提供一件概括了其展示的天赋和英勇的小礼物。
这样的礼物总是有用的,通常是兼当作适用的物品和过去的挑战的纪念品。对于不停地以牛之力量帮助她的法师,龙裔可能给予包含该法术或类似主题的法术-例如谭森变形术-的卷轴或物品。游荡者盟友可能得到蛛网术魔杖以纪念他使用绊足包粘住一条少年黑龙的翅膀,让它不能飞行的时刻。作为在场者以关于陨落的同伴的荣誉的故事纪念他们的时刻,这个场合也有庄严的一面。

 楼主| 发表于 2016-1-23 09:41:22 | 显示全部楼层
历史和民间传说
龙裔珍视的古老传说是那些讲述巴哈姆特-或伟大龙父(GreatDragon Father),他的孩子们有时这样称呼他-的。因为龙裔作为一个种族如此之新,关于他们的故事还不多。有三个传说大量出现在世界上,详细的描述如下。

巴哈姆特的第一个孩子
马洛·罗丹(Marlow Rodan)是一个出生于Camdelline山脉脚下的燕草(Larkspur)村的人类。他是一个漂亮的孩子,惊讶而快乐地看待世界。对于孩子的成长来说,燕草村是一个美好的社群。虽然大体上是一个人类定居点,但它与一个矮人据点和一个精灵村庄近得足以提供多样性的经验。马洛喜欢听精灵和矮人讲述的传说,并变得渴望看到和经历更多的世界。
在还是个少年时,他离开村庄,开始走进世界,用故事和歌曲交换食宿。随着时间的流逝,他成为非常能干而且富有旅行经验的吟游诗人。无论走得多远,他每年至少要返回他热爱的故乡一次,以分享他的好运和故事。然后,他带着喜乐之心-始终以对他的社群的热爱为基础-继续旅程。
开始他的生涯十年之后,马洛为另一次访问而回家。还在几英里之外时,他就在下午晚些时候的微风中感受到烟的迹象-不同于灶台和家庭的烟。这气味带着死亡的臭味。马洛这天晚上没有野营,而是催动坐骑向着他的家小跑加速。
在那里,他找到的不是聚集着家人和朋友的古老农舍,而是混乱和彻底的毁灭。美丽的村庄沦为灰烬;他爱的那些人死去了,被提亚马特的后裔残忍地烧焦。这攻击的龙类源头的证据是留在建筑物和肉体上的痕迹。
然而,村民们不是没战斗就放弃。一个可怕的生物-白龙和螳螂的扭曲混血儿-的尸体倒在死去的民众间。村民们力不能敌而且受到突袭,这仍然是清楚的。他们是容易捕获的猎物。
马洛伤心至极,他的灵魂被撕裂了。他充满痛苦和愤怒,渴望复仇,进行祈祷。他愿意以任何代价报复这种不义,不在乎自己的死活,只希望阻止造成了这样的破坏的污秽生物。他祈祷但不期待回应。
然后,巨大翅膀的阴影落在马洛跪着的身体上。马洛握着他的细剑向上看,决心在死前进行抵抗。站起来时,他注意到这阴影带来巨大的慰藉感。巴哈姆特听到了马洛的请求并被同情心打动得回应了。
“活下去,小家伙。你已经失去了如此之多。以我为你的指引,你就能重生为龙之子,能够挫败邪恶的龙类。”于是巴哈姆特这样说,马洛由此获得重生,成为白金龙的第一个孩子。

提亚马特与巴哈姆特
一个经常在龙裔中被提及的神话揭示了巴哈姆特与提亚马特之间的敌意的一个特殊理由。
很久很久以前,艾欧创造了他的第一批孩子,专注于完善龙的所有方面。他的第一个孩子是惊人的创造,充满龙类的所有完美的身体特征。艾欧命名它为沃瑞(Vorel),在龙语里的意思是“美丽的”。巧合的是,沃瑞的智力和判断力非常有限。沃瑞脾气好,眼睛亮,渴望取悦,非常像是友好的狗对待它的主人那样。虽然有缺陷,艾欧仍然喜爱这条小龙。
艾欧觉得一种形体过于有限,无法容纳他想要包括的一切东西。所以他想要两个—一个雄性的和一个雌性的,一个善良的和一个邪恶的。他们身上体现了龙的所有情感和倾向。这两个后代就是巴哈姆特和提亚马特。艾欧打算让这两条雏龙在一起长大,向彼此学习,最终成熟,一起带来龙类的所有属性。提亚马特和巴哈姆特的孩子们将是绝妙、完美的龙。
但双方没有子女的爱和感情,而是立刻出现对抗。他们的天性是如此背道而驰,以致于无法感觉到彼此的感情甚或尊重。双方都寻求艾欧的认可并争夺他的宠爱。
巴哈姆特致力于通过模范行为获得他的父亲的良好注意,努力成为他可以是的最高贵的生物。另一方面,提亚马特使用狡猾和反复无常。在几次失败的使她在他们的父亲的感情中高于她的兄弟的计划之后,提亚马特设计了一个戏剧性的阴谋。
这位还是雏龙的女神努力在巴哈姆特和沃瑞之间播种嫉妒和敌意。她让沃瑞破坏了巴哈姆特的一些心爱的魔法装置。虽然巴哈姆特只是对他的财宝的损失报以遗憾,但提亚马特告诉他们的父亲,她的兄弟由于这种破坏而暴怒。然后,她等到所有其他家庭成员都进入龙类的深眠时。她杀死沃瑞-艾欧的第一个孩子-并把受害者的一些血洒到巴哈姆特身上。
提亚马特知道艾欧爱沃瑞,预料巴哈姆特将因为对长子的明显谋杀而被杀死,或者至少是被流放—但她错了。她假定艾欧对这样的事件将像她将会的那样反应。然而,龙类的创造者没有像提亚马特期待的那样以目光短浅的暴怒和冲动对待此事。他对他的孩子们的爱使得他调查并确定真相。在极其痛苦的失望下,他将提亚马特从他的面前驱逐。他仍然关爱他的女儿,但无法继续在他的家庭里养育她。
由于这次抛弃,提亚马特对她的父亲的爱转变为恨。然后,她决定产生她自己的生物并成为邪恶龙类的创造者。巴哈姆特感到对抗他的姐妹的邪恶的紧迫感,并成为善龙之王。
就这样,艾欧失去他的三个孩子—一个给了死亡,一个给了邪恶,一个给了善良。他仍然希望有一天通过巴哈姆特和提亚马特的后代创造一个完美的龙类种族。永恒巨轮(Great Eternal Wheel )常转,而艾欧是有耐心的。

前龙裔
这个酒馆一股烟熏味,光线昏暗。尼莉莎(Nerissa)一边把雪从披风和背包上摇下来,一边关上抵御寒夜的门。她跺跺脚以摆脱冰块并使冰冻的脚趾恢复一些生命。她扫视靠近噼啪作响的火焰的位置。她摩擦她的尖耳朵的尖端,想知道她的精灵与人类的混血特征是不是一个问题。一个人类不发一言地起身,离开他靠近炉边的位置,去了柜台旁边—行为是沉默的,但确实友好。
这酒馆显然是工人放松和酗酒的地方。每个人都无视她。尼莉莎不介意;她只是想要得到温暖,吃一些食物,然后继续她的旅程。她点了一碗炖肉和一杯淡啤酒。
她的手指停止刺痛而且可以不颤抖地握住勺子之后,她开始吃饭并注意到周围的环境。她周围的低声对话谈论着作物,春耕,牲畜和当地的一种涉及冰封的池塘、球和错综复杂的评分系统的运动。这是一个农业社群,和平而普通。
除她之外,只有一个个体似乎完全格格不入。和酒馆的大多数主顾一样,他是人类,但他蓬头垢面的外表给予他破烂不堪的感觉。他独自坐在房间边缘的桌旁。没有人问候他或与他交谈。他没穿盔甲,但一把装在皮鞘里的巨剑靠在他的椅子旁边。
尼莉莎尝试估计他是否对她构成威胁。也许他是一个强盗?但不是,他毫不注意她-一个单身的旅行者。他的目光固定在中距离上,他看的不是周围的任何东西,而是某种内在的思维或记忆,远离这里。她的直觉告诉她这里有个故事,好故事。
她买了一罐啤酒,走到他的桌边,把啤酒放在上面,然后坐下。
尼莉莎注意到他的皮肤上没有她预计一个武者应有的疤痕或风霜。他一定是最近才被强大的魔法复活的。事实上,虽然他的手看起来肌肉发达,但它们没有剑手的坚硬老茧。
“看起来你现在过得不容易。也许谈谈它会有所帮助。我是尼莉莎,职业的聆听者。”
“我曾是龙裔,”这个陌生人顺从地说道。
他显然预计会不被了解或相信。极少有人知道龙裔是什么,但尼莉莎知道。她甚至在旅途中遇到过一个。事实上,尼莉莎认为,即使一个人了解关于他的事实,这个褴褛的人类与巴哈姆特的伟大的龙类使者之间也没有任何相似之处。
“发生了什么?”她问。
他叹气,喝了一大口酒,然后再次装满他的杯子。“我失败了,”他说。
她鼓励地看着他,探过身去,偏过头。“肯定不止于此。”
他屈服于她的劝诱。
“我曾是一个矮人,出生于铁炉氏族,是酋长唯一的儿子,曾经名叫沃拉(Orral),”他说。“我成为一个优秀的武者。”他研究着他的手,不满意地摇摇头。
“我为领导而接受培训。每个人都期待我继承我父亲。虽然我过着享有特权的生活,但我想要的更多。我渴望冒险。在我四十岁生日那天,为了庆祝我的成年,我父亲告诉我可以要求我想要的任何东西。我宣布我想要出去看看世界。”
他又喝了一口。“我被给予Morkas这个名字,在矮人语里的意思是‘勇敢的探求者’。”
尼莉莎向酒馆老板比了个手势,让他重新装满罐子。
“世界是个大地方,”Morkas说。
尼莉莎同情地为这句平淡的评论点点头。
在一段漫长的暂停之后,他再次开始。“我在冒险中见到许多东西。最打击我的是一条黑龙造成的屠杀。一个半身人大篷车队被完全消灭。他们的小身体…”他为记忆中的恐怖而畏缩,闭上眼睛,恢复了镇定。
“突然,我知道我想要从我的生活中获得什么了。我想要阻止这种暴行。在那一刻,我听到巴哈姆特在召唤我,承诺让我成为他真正的儿子,以更好地与邪恶龙类战斗。”
他微笑,这是自从她坐下以来的第一次。这是在一段很长的时间里的第一次,尼莉莎推测。
“这是不可思议的,”他喘息。“我的新身体壮丽。有力。我能够取得如此之多的成就。在两年的时间里,我领导着一个能够做成大事的团队。我们保护一个村庄免于一条绿龙的伤害。我们击败了一个有很多腿的怪异的红色龙类生物。啊,我们有过的时光!”
他叹气,并看着他的空啤酒杯。
“然后呢?”尼莉莎提示。“出了什么问题?”
“我变得自负。骄傲。我们试图对付一条绿龙。它比我们以为的更强大。在我们爬向它的巢穴,期待突袭它的时候,这条龙从后面攻击了我们。完全出乎意料。我们的法师那陀(Natha)死了,连施法的机会都没有。接下来这条龙追赶圣武士。她倒下之后,另外两个人跑散了。我独自战斗。它抓住并压制我。我记得的最后一件事是它低头咬我时发出的恶臭气息。然后,我听到泰莎(Tessa)-我们的斥候-被吃掉了。德鲁伊Desig失去了她的凶暴狼,但她设法逃走了。她搜寻我们的遗体并设法取回一根手指。我的。”
“转生术。那就是你现在为什么是个人类,”尼莉莎猜测。
“是的。Desig把我召回到这个身体然后离开了,说她再也不想跟猎龙扯上任何关系了。现在,我是什么?一个失败。一个可怜的人类。没资格得到氏族,没资格得到巴哈姆特的赠予。”
“但巴哈姆特一定会欢迎你回去啊。你可以再次经历重生仪式。”
他绝望地看着她。“我知道。那就是我担心的…”

 楼主| 发表于 2016-1-24 09:26:36 | 显示全部楼层
语言
龙裔尽可能说龙语。说龙的语言是为了荣耀巴哈姆特,龙裔喜欢用龙语与彼此交谈和讨论重要的事情。然而,在必要时,他们确实说其它语言。(关于龙语的更多信息见146页。)

名字
大多数龙裔在重生仪式完成时选择一个新名字。这个名字总是该个体觉得概括了其品质的龙语的单词或短语。许多人把他们原来的出生种族和/或名字附加在他们的新名字上,在龙语单词“tibur”-它的意思是“生来是”-之后。
就这样,名字对龙裔变得非常重要。名字说明了他们是和曾是谁。许多人选择代表白金的龙语单词(“ux”)作为他们的新名字的一部分。
龙裔也把他们在为巴哈姆特的服务中取得的成就加在他们的名字上。杀死邪恶的龙血生物时,她会加上“fintir”(…之杀手)-如果是提亚马特的后裔,就加上“tiathar”-和标志性的短语,例如被杀死的生物的名字或者它的某些描述。如果一个个体杀死了许多类似的生物,她的名字就会包括该数字。龙裔的名字也可以纪念她的生活中的其它重大事件,例如拯救了一个村庄或找到一件重要的神器。


 楼主| 发表于 2016-1-25 09:59:26 | 显示全部楼层
居住地
虽然龙裔的数量少得不足以建立城市甚或实质的居民点,但他们确实偶尔聚集。这样的聚集是临时的营地,是集结地区-对邪恶龙类的攻击从这里发动-或对提亚马特的后裔的突袭之后的重组地。
这些营地为龙裔和她的盟友提供防护和安慰。因为这种临时居住地的目的是与邪恶龙类或后裔战斗,所以龙裔负责提供核心的领导和协调。
这些营地是高度强化的,即使它们只打算使用几天。它们是有组织的防御地点。在可能的时候,营地是正方形的,围绕着壕沟。通常,壕沟里有阻止冲锋的长钉。
壕沟周边的内侧环绕着提供防护和掩蔽的短墙。这道墙总是有人巡逻。出入口在一边或更多的墙的中心处。可以建立更大的墙时-例如可以得到许多石墙术时-守卫在墙的顶端巡逻或者从顶部为防护空中攻击而设计的建筑物顶上守望。
每种可能的攻击形式都被考虑到。营地对来自地面的攻击者有坚强的防御,甚至对空中攻击也有足够的防御。墙里的有限区域以抵御空中攻击的掩蔽处强化,而有掩护的壁龛提供了对抗喷吐武器的掩蔽。营地的封闭特性也确保了那些由于龙的气势凶猛而丧失勇气者不能跑远。

典型龙裔营地:VYTH的基地
龙裔Vyth为一打冒险者组成的队伍建立了一个行动基地。该团体处于受到提亚马特的后裔的严重骚扰的危险地区。Vyth计划在放弃该场所之前在这个位置停留大约一周。

壕沟
一条壕沟围绕着该营地。在壕沟里,尖锐的木桩提供了对攻击的进一步威慑。

墙壁
这里的墙壁是用石墙术制造的。两个有掩蔽的区域提供了对上方的掩护。它们也充当了坚固的平台,守卫可以站在上面观察。如果外层的边缘被突破,一些露出地面的小岩石提供了额外的掩护。

帐篷
团体的4个成员各占据了中心的一处帐篷。营地边缘的帐篷是存放团体的共享资源-包括战斗图表、额外武器和医疗补给-的地方。

中心营火
这个区域是准备共用的饭食的地方。营火还在寒冷的夜晚提供舒适的光线和温暖。

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