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这个故事发生在公元2222年。其时，科学遇到了瓶颈：好比一枚弹簧，伸展到极限的时候，就再难前进半分。于是人类发挥了智慧与想象力，令取代科学的力量应运而生：迪奥柏罗马学，人们称之为巧克力学。总而言之，巧克力学即是人类历史中，22世纪中叶乃至其后的科学。
无须怀疑，巧克力具有非凡的力量。16世纪初期的西班牙探险家荷南多·科尔特斯在墨西哥发现了它，当时阿兹特克的祭祀使用巧克力作为巫术的魔力来源。科学的兴起一度将魔法打入冷宫，也甚少有人尝试从美味的巧克力中寻求巫术的神妙。有据可考的一次记载来源于十九世纪的畅销妖书，史学家、文学家、据称对魔法一无所知的魔法研究者加西亚.马尔克斯所著《一百年的孤独》，书中的基督教神父将一杯巧克力一饮而尽，身躯腾空而起。
“这。”他说，“不过是神迹。”
由于记载详实，史料可靠，人们普遍认为这是巧克力学的初步成功实践。不幸的是，由于《一百年的孤独》太过畅销，以至于人们把它当成了一部虚构小说，未能引起足够的重视。后世评论认为：这是人类与迪奥柏罗马学的失之交臂。
但是，这些背景对本故事都无关紧要：这个故事发生在公元2222年。其时，科学遇到了瓶颈；取代科学的正是巧克力学。主人公是一个小姑娘，她叫迪.斯.可。
迪.斯.可出生的时日，正赶上第二次迪奥柏罗马革命。通俗地解释这场革命，就是人权主义者与享乐主义者的征战，最终由前者获得了胜利：为了祖孙后代的长期稳定发展，巧克力不再作为食物流通，一切巧克力存量都将作为科研使用。关于巧克力的私下交易是被禁止的，一切违法犯罪者都将受到严厉的处罚。
原本应当风平浪静，可不幸的是，在这条法令正式生效之前，迪.斯.可品尝了一块巧克力，这也便是本故事的开始。
迪.斯.可对巧克力着了魔。
在她三岁时候尝到的那一块，褐色的，迷人的巧克力彻底让她心折，在随后的十四年内，她再也没有得到回味美味的机会。那销魂的触感与舌尖的甜蜜，也悄悄地淡没、消褪了。
可，这一天出门打印论文的时候，迪.斯.可遇见了一个男人。
他穿得像个乞丐，眼神却坚毅得像一块寒冰；男人的双手插在口袋里，眼睛看似漫不经心，却在看见她的一瞬间就锁定了迪.斯.可的面孔。他从人群中向她逼近，她瞧见他却不敢躲闪，手臂被他一把挽住。她刚想高声叫喊，却对上他的视线，鬼使神差地沉默了。男人烘热的气息呵在她的脖颈：
“乖孩子。”他说，“对，不要叫。我给一个好东西，如果你知道……你知道在哪里找我，这里。”
迪.斯.可感到一枚小小的硬币被塞进她的手里，她点点头，惊讶地看见男人对她微笑了。随后，他的身影消失在茫茫的人海中。迪.斯.可这才有勇气低头：原来那不是硬币。躺在她手心里的，是一块已经变形的巧克力。她惊呼了一声，条件反射地把它握紧，飞快地奔跑起来。她不知道要去哪里，但是，无疑越远越好。
她跑啊，跑，跑到上气不接下气，跑到不知东南西北，跑到太阳将落又赶上，跑到月亮露出头尖又缩回，终于停下疾奔的脚步。她摊开手掌，看见那块巧克力还好好地，现实地躺在手心里，并且散发着无法作假的微温。终于，她确信这不是幻觉抑或梦境。哦，虚幻的、真实的、甜蜜的、苦涩的、价值连城的、罪孽深重的、像无一样黑、像有一样白、无数先驱为之抛头颅洒热血、无数前辈为之快朵颐食之罪的巧克力！它老老实实地睡在她手上，好像周围的一切都与它没有关系呢。
左手食指触了巧克力一下。她把食指放进嘴里吮吸，好像旧日回忆又回来了。
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发表于 2013-6-5 17:49:55
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