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[书评]多元一体-评《美国众神》

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 楼主| 发表于 2007-2-5 16:08:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
应fancylala之邀,把这篇评论贴在此论坛,愿此地永远适合尼尔·盖曼的FANS居住

小说的第一部分是纪实文学,反映了许多严肃的社会问题
第二部分是悬疑小说的前半部分,安详而温馨
第三部分差点就成了史诗,结果被证明是一个悬念小说;从另一个角度讲,是爱情小说的结尾
尾声是悬疑小说的后半部分,揭开了美国美丽背后的一道道旧伤疤,如自由女神裙下的污物
再从整体看,这是一个神的故事,这里有很多性格迥异的神,还有一位神们自己的普罗米修斯。



尼尔·盖曼玩神话的功底,在这篇小说里表现的淋漓尽致。
他把一群散发着尘土味的神从发霉的精神世界里揪了出来,扔到了现实世界中,但仍旧是一群背过气的老神仙。他们代表了这个世界文明的起源,代表了来到新大陆的那一刻每一个种族的思想状态,代表了世界的文化现状。他们生活在社会底层。他们是“殖民神”而不是“美国神”。这块土地充满了激情与梦想,但“不适合神灵居住”。
他还创造了自己的神——他自己可以说就是主神幻想之神、现代神的基因之神——“美国神” 。他们的祭坛是圣何塞,是华尔街,是好莱坞。他们由高科技孕育,由商业化祝福,被人们视为最宝贵之物的时间是献给他们的祭品,他们就是潮流,他们强大,他们“满口陈词滥调”。
美国的宗教信仰与道德观念建立在一个共同的基础上:可靠的收入-支付体系所带来的保障……无论他们接受或拒绝其他任何一种神学理论,都进一步巩固了这个国家坚守的信条。——阿格尼斯·瑞普利《时代与趋势》
从这段话中,我们看出了两种神力量的悬殊,信仰旧神需要崇拜,需要祭祀,需要遵守教条,而无论你是否信仰某个神灵,只要你生活在美国,你每天都在为那帮“肥胖而愚蠢”的新神献上祭礼。
社会的发展给人们带来的是所谓的自由与便捷,但实际上人为自己创造了一只又一只无形的手,你不得不崇拜它,因为抛弃了它就等于抛弃了整个世界。

诸神的战争
新旧神灵的战争可能是这部小说最大的卖点,但实际上这根本没有发生,或者说它时刻都在发生。它无形,而又无所不在。这不是一场闪电战(文中这场大战也是在闪电中展开的),而是一场持久战。这是文化的冲突,观念的冲突,而尼尔·盖曼将这场无形的战争转变成了一场诸神的冲突。在这里,诸神是可以被杀死的,真正死去的是观念。物质世界在发展,但看看如今人类的精神世界,依旧是满目疮痍的战场!

诸神的殖民
尼尔·盖曼为自己找到了一个奇异的切入点,将人的殖民变成了神的殖民。一批批殖民者带着他们的神来到新的土地,然后将自己的精神保护者一一遗忘。人的殖民看起来是成功的,而神的殖民却是绝对的失败。
《指环王》的电影中有这样一段话:“历史成为传说,传说成为神话。”《美国众神》模糊了历史与神话的界限。这里有历史的残酷,又有诸神的和蔼;有物质的真实,又有精神的荒诞。它比历史更生动,比幻想更真实,它是人类的精神历史,是真正的历史。

美国社会
尼尔·盖曼对美国社会的描写我不敢胡乱评价,因为对美国基本不了解。
星期三那段关于自由女神的评价很形象。

悬疑
这部长篇可以拆分成几个独立的短篇。湖畔镇的故事就可以单独提出来,变成一个宁静小镇的谋杀故事。只是凶手很奇怪,是一个自称家神的家伙。故事很残忍地撕开的美国美丽的外表,剖出了里面的败絮。透过众神的眼睛,我们看到了这个故事的另一个背景。美国文化丑陋的一面正向癌细胞一样吞噬着一个又一个的美国小镇。作者在被电视机和网络包围的美国找到了一个世外桃源,再亲手将它毁掉。作者用这个故事表现了一种无奈,同时也不失安慰,他给了小镇的守护者——湖畔镇警长爱的希望。

爱情
这是被拆分出的爱情部分。单独成章的话,名字就是《人鬼情未了》。尼尔·盖曼喜欢写女性。你总可以在他的小说里找到两类人:男人和女人,不管是人还是神,甚至是他的七个无穷尽,都可以这样分成两类。故事中在爱情与性中发展。性是欲望,是爱情的佐料,在尼尔·盖曼的小说里,性还有另一层含义:崇拜与献祭。爱的需要必不可少,但性的需要对于大多数年轻男女来说,也是必不可少的。影子的妻子劳拉自始至终爱着影子,但当影子不在身边时,她需要的并不是贞节牌坊,而是一个可以依靠的肩膀。她和影子的朋友、她好朋友的丈夫“偷情”。可这两个“背叛”了友谊的人事实上依然继续着对家人对朋友的爱。影子没有因为妻子的死亡而放弃这份爱,特别是当他知道她和自己好朋友的事以后。死去的劳拉也因对丈夫的爱徘徊于阴阳之间,以自己的力量守护着他。在尼尔·盖曼的小说里,爱情与性散发着各自不同的魅力。


一个敏感的话题。在尼尔·盖曼的小说里,这更是一个变态的话题。
可这是一部关于神的历史的小说,有神的历史就会有生殖崇拜,有生殖崇拜那么性描写就必不可少。
尼尔·盖曼接近疯狂的性描写,可以看成对旧神的敬意。几乎每个神话中都有一位生育女神,一位主管性的女神。性孕育了生命,让一个种族得以延续,孕育了一个种族的神。在某些仪式上,交合还拥有神圣的目的。
但总的来说,尼尔·盖曼对性描写的处理还是很谨慎的,如同在半夜准时关机的媒体女神。
发表于 2007-2-12 23:08:02 | 显示全部楼层
唉,这么好的小说,我居然放着一直没看过,惭愧,内疚,检讨一下
发表于 2007-2-25 20:17:57 | 显示全部楼层
~其实他漏掉了一位"共产神".....一种从来都不存在但是人们想象它存在的东西
发表于 2007-3-17 12:04:47 | 显示全部楼层
这本小说有中文吗??英文的现在看了就头大
发表于 2007-3-17 12:37:22 | 显示全部楼层
引用第4楼血之残翼2007-03-17 12:04发表的:
这本小说有中文吗??英文的现在看了就头大


论坛上不就有么,都不仔细看看……
http://www.odyguild.org/bbs/thread-5155-1-1.html
发表于 2007-3-17 13:57:26 | 显示全部楼层
补一句:实体书也有,封面很华丽。36RMB。《科幻世界》杂志社出版。
搂住分析的透彻,大体感受与你相同。
补一点:在小说中,我看到了其他神话中的神。但偏偏没有看到对于中国神的相关信息。
也许是因为盖曼不太了解中国。
但从另一方面:中国的神是哪种类型的?
中国的神是最没力量的,或者也可以说是最能反抗的。但这种反抗是以本国为主体而言,所以对于书中拿众神冲突的世界,我们的神并不会加入。除非是斗战圣佛(玩笑)
发表于 2007-3-18 15:10:57 | 显示全部楼层
引用第6楼xjw3112007-03-17 13:57发表的:
补一句:实体书也有,封面很华丽。
.......
???楼上的审美观...???
发表于 2007-3-21 12:49:30 | 显示全部楼层
引用第6楼xjw3112007-03-17 13:57发表的:
补一句:实体书也有,封面很华丽。36RMB。《科幻世界》杂志社出版。
搂住分析的透彻,大体感受与你相同。
补一点:在小说中,我看到了其他神话中的神。但偏偏没有看到对于中国神的相关信息。
也许是因为盖曼不太了解中国。
但从另一方面:中国的神是哪种类型的?
.......
按照西方人的思维方式,中国的神(有记载以来的)应该是力量非常微弱的,因为崇拜者不多,而且大多数崇拜者并不是很虔诚(所谓功利性的崇拜,即临时抱佛脚)。
发表于 2007-3-22 00:22:41 | 显示全部楼层
发个沙和尚上去,只能说Niel对中国不太了解。
日本的狐狸女也是,对日本神话有一定了解的人绝不会拿狐女做日本神明的代表

这不禁让我想到还有多少地方的龙套神是以错误的方式出现
 楼主| 发表于 2007-3-26 10:56:26 | 显示全部楼层
引用第10楼lunad2007-03-22 00:22发表的:
发个沙和尚上去,只能说Niel对中国不太了解。
日本的狐狸女也是,对日本神话有一定了解的人绝不会拿狐女做日本神明的代表

这不禁让我想到还有多少地方的龙套神是以错误的方式出现

尼尔·盖曼好像特别喜欢狐女,就像他喜欢猫一样
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