[圣经研究] 圣经中的奇异生物：悬疑未解之谜 第一部分

kongmingho

(注：本文是本人翻译自http://www.revelife.com/71562108 ... -bump-in-the-night/，而并非由本人创作)


圣经所述的生物包罗万象，自然或超自然生物比比皆是。灵体与海怪丶巨人与幽灵，提醒我们神的创造超然伟大，奇妙无穷，大大超越人所能理解。 有些生物是来自与圣经联想在一起的传说，另一类则由於将古文圣经翻译为另一种新语言时译者能力不足应运而生的产物。 另一些生物圣经本身已有记载，跃然在纸上张牙舞爪，任由读者观看。 毫无疑问，我们应该在圣经的封面上加上一句警告字眼：圣经里满有怪物!

圣经并无装作是科学作品，教会的教条亦无须人表明承认要相信在神秘面纱背後住着的生物，那麽就让信者去相信会遇这些超自然的东西吧。我们今夜就仅打开这门…

第一部分：圣经里的生物

1.吸血鬼：没错，是吸血鬼。自从1897年Bram Stoker的小说<德古拉>在各大书店上市时，吸血鬼的恐怖就蔓延至西方文学。虽然<德古拉>并非第一部吸血鬼小说，但其很从容地成为最具影响力的书籍。今时今日，<暮光之城> 丶<吸血鬼的门徒> 丶Underworld大行其道，我们会觉得吸血鬼就像丧尸一样都是潮流热话。老实说，吸血鬼早在历史有记载之前就出现了。

吸血恶魔带来疾病和死亡，还向孩童下手，最早可追溯至公元前4000年古代苏美文明。当时人们称之为 Lilitu。莉莉丝(Lilith)，吸血鬼之母，而她的後裔lilim在新月沃土中为人所惧。但这和圣经怎样扯上关系?
创世记1:27 说道：「於是，神照着自己的形象创造人；就是照着他的形象创造了人；他所创造的有男有女。」而在创世记第2章，神创造了人类阿当，并让他住在伊甸园，并创造了各种各样的动物来协助阿当  。但阿当并不就此满足，於是神拿了他一条肋骨，创造了夏娃 ，因此阿当说：「既是我骨中之骨，肉中之肉，她当称为「女人」，她乃从男人而生。」

究竟男女同时受造，抑或先造男後造女?根据犹大传说，两者皆对!  於创世记第1章，阿当是与第一任妻子莉莉丝同时受造的，但她在某方面违抗阿当(补充：译者之前看过形容莉莉丝与阿当在性交姿势上有分歧，但可能是穿凿附会，原因是无需生育，何来交配?) ，於是她逃逸离开，与堕天使苟合，产出一种恶魔。今时今日，她就要对取代她地位的夏娃的子女报复。人们将护身符放在婴儿床上使莉莉丝不敢靠近。歌曲lilu abi(莉莉丝之歌：其中有一句歌词「走开吧，莉莉丝。」)已成为现代的摇篮曲了。

莉莉丝於死海古卷丶塔木德经及犹大传说以及卡把拉中出现。但在圣经以赛亚书34:14中在说明以东的荒凉时亦明确描述到：「旷野的走兽要和豺狼相遇，野山羊要与伴偶对叫，Lilith(有中文译作夜间的怪物)必在那里栖身，自找安歇之处。」

2.海怪 。奥古斯都说：「首个涉海扬帆丶豁然面对深邃狂澜而来的灾星的人是亵渎神明的。」在古代世界，海洋被理解为混沌丶死亡及妖怪的国度。创作圣经诗篇的诗人说，只有神可涉足海上， 让海洋安分守己。
更古老的神话说，海中住有龙，必须由神派遣而来的人击杀，才能创造世界，即表现了从混沌中创造秩序。 最经典的例子是苏美的创世史诗埃努玛•埃利什， 其中苏美的风暴之神马尔杜克击杀了海龙迪亚马特，并用她的尸体来创造井然有序的世界。但犹太人对神抱有不同的理解。

希伯来的神并非从混沌中就地取材而生成世界，在创世记第1章(假设并非为圣经唯一论述创世的事) 神单单金口一开，就凭空(从虚空中)创造世界。神并无与海怪大战，反而在创世记1:21中神创世的第五日，祂创造了广为人知的海怪利维坦。

利维坦在希伯来圣经中出现了五次：

•        约伯记 3:8「愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼(利维坦)的，咒诅那夜」。
•        约伯记41:1-34 「你能用鱼钩钓上海怪，或用绳子绑住它的舌头吗？你能用绳子穿它的鼻孔，或用钩子穿过它的腮骨吗？ ... 你能用捕鱼的长矛戳穿它的皮，或用鱼叉刺透它的头吗？」
•        诗篇74:14: 「你曾砸碎鳄鱼(利维坦)的头，把它给旷野的禽兽为食物。」
•        诗篇104:24-26: 「耶 和 华 啊 ， 你 所 造 的 何 其 多 ！ 都 是 你 用 智 慧 造 成 的 ； 遍 地 满 了 你 的 丰 富 。那 里 有 海 ， 又 大 又 广 ； 其 中 有 无 数 的 动 物 ， 大 小 活 物 都 有 那 里 有 船 行 走 ， 有 你 所 造 的 鳄 鱼 游 泳 在 其 中 。」
•        以赛亚书 27:1: 「到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼，就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼，就是那曲行的蛇，并杀海中的大鱼。」

那麽，甚麽是利维坦?解经家将之形容为大鱼丶鲸鱼丶鳄鱼或蛇。利维坦经常被拿来与迪亚马特或挪威神话的世界大蛇耶梦加得比较，耶梦加得在该神话中整整包围着人类的住土。希腊人也有一只类似的生物衔尾蛇。犹太解经家称利维坦通常每天吃一条鲸鱼。创世之初，神击杀雌性的利维坦，用盐腌其肉，以作公义之士的飨宴，又或者原因是，利维坦可能一旦生儿育女，就会主宰全世界了。

有些基督教解经家索性将利维坦视为一般动物，例如是鳄鱼或鲸鱼。推崇年轻地球创造论的人称其可能是与恐龙或有关史前爬虫类动物 。利维坦常常是混沌的表表者，更甚者是代表其他的巨蛇（魔鬼）。在英国文学中，利维坦由约翰•密尔顿（注：失乐园作者）至赫尔曼•梅尔维尔（注：白鲸记作者）着作中随处可见。今时今日，「利维坦」一词指任何巨大且具极大力量潜伏在底下的东西。不论利维坦是甚麽，还有和它在陆上及空中相对应的生物：这就是约伯记第40章出现的比希摩斯（注：地兽）以及犹大教传说中的席兹（注：空兽）。

3.女巫与幽灵。在古代世界，幽灵是令人心惊肉跳的实际存在的东西。（据调查所得，很多现代人仍同意有幽灵存在）。於希腊神话中，死亡是最令人忧愁的一回事 。人类的「亡灵」会下到阴曹地府见黑帝斯或厄瑞玻斯。很多亡灵会无可奈可地在阿斯福得洛斯草原（Asphodel Meadow）巡回，他们或未必记得生前之事。如果是英雄人物，死後就会进入极乐世界Elysian Fields，如果恶棍混蛋，则被打入地狱Tartarus。

但不是人人都能得以安息。那些没有好好埋葬，尤其是没有出渡海费亡魂船夫卡戎的人，就会在困在冥河的另一边，不得进入亡魂之地，要在河岸边徘徊百年之久。亡灵亦可能因某些特别原因而归来，例如是要复仇。犹太解经家亦提及有关dybbuk或称失落的亡灵的类似现象，这些亡灵不容许进入死灵之地阴府Sheol。

相信圣经的人相信鬼魂是明显的。当耶稣在海面行走向其门徒走来时，门徒惧怕，以为他是鬼（马太福音6:49-50）。此外，耶稣复活後，耶稣坐起来与圣徒一起吃烤鱼及蜜房（注：即蜂巢）证明他是有血有肉的人而非鬼灵(路加福音24:42)。

这让我们看看一个最脍炙人口的希伯来圣经故事，那是一个关於扫罗王想向死了不久的先知撒母耳徵询意见，而扫罗王却违反神的律法，找来隐多珥女巫召撒母耳的鬼魂（撒母耳记28:1）。撒母耳则对扫罗王召唤自己大为惊讶。多个犹太及基督教传统相信灵魂会在尸体附近逗留一段时间，而另一些人则估计撒母耳是由阴府中给召唤上来。有些人亦争论说撒母耳的鬼魂实际上是恶魔假装出来，但这并不是圣经所说的。

圣经没有一处说明神是唯一的丶甚至是超自然界之首及泉源。圣经的作者似乎都假设真是有一种黑暗魔法的力量作崇，也难怪黑暗魔法是多麽的危险了。（你记得诸如巫毒教等传统并无否认神的存在，但却暗地里通过魔法及死灵而寻找较低等的力量）

未完 待續

kongmingho

更正：最後一段第一句应该是如此：

圣经没有一处说明神是超自然界之唯一或主要泉源。

嘎嘎嘎

话说 我怎么觉得从圣经里看到了一丝丝的巫术的味道呢

kongmingho

因为圣经中也有两派，有正统派和卡巴拉(犹太教神秘学)。正统派持有的是崇尚圣经正典，然後次经，最後是伪经。所谓为经，就是正统教会不认同的经典。例如诺亚一书丶二书等。其内容多数讲述有关天使丶灵界战争丶秘术丶魔法丶恶魔。但因为正统认为信徒应该学习的功课是信心和爱，而不应寻求魔法和神秘力量，也不应去寻找鬼魔以作上帝的印证。所以在正统的教会您大概是看不到巫术的味道，而对圣经的伪经丶野史丶传说或有摄猎日本动漫也会稍知一二，例如日本动画EVA
(天鹰战士?)有提过朗基努斯之枪，但圣经正典中完全没有提及，因为正典重点放在耶稣的死和救赎而非细节(圣器或宝物)上，可能略嫌太过世俗吧。