《亚波娜之歌》（ A SONG FOR ARBONNE）

Pristontale

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书名：亚波娜之歌（A Song For Arbonne）

作者：盖伊•凯佛列•凯伊（Guy Gavriel Kay，加拿大）

初版时间：1992



凯伊在魔戒仿作迭出的80年代，毅然的迈出了自己的道路。在陆续创作出《费奥纳瓦织锦》（The Fionavar Tapestry）和《提嘉娜》（Tigana）这样的宏伟的作品后，他又将目光投向了另外的领域——诗人，宗教和爱。

《费奥纳瓦织锦》算是凯伊向托老的致敬之作，同时也是他试图证明传统史诗奇幻也能挖掘出新元素的范例。但从《提嘉娜》开始，凯伊便脱离了传统奇幻的模式，而开始创作融合欧洲历史文化元素的虚构历史奇幻。《提嘉娜》的背景取自意大利的文艺复兴，而《亚波娜之歌》的灵感则来自法国的普罗旺斯生活。

这片以古代法国及其周边文化风格为模版，而创造出来的世界盛行着两种宗教：男神Corannon和女神Rian.。南边国家亚波娜同时崇拜着这两个神，女神的教义——爱和吟游诗人是这个国家生活的主题，文中常可见到烙印着这种主题的诗歌，来自诗人的创作（也是作者的创作）。而她的北边邻国冈浩特（Gorhaut）却单崇拜男神Corannon，并奉他为战争之神。这个国家的主教是个宗教狂热且野心勃勃，他不但控制国王和王室，并且还如傀儡般利用他自己的儿子们。

他的小儿子布莱斯(Blaise)，离开国家当了一个雇佣兵，在一次任务中他来到了亚波娜，在冈浩特宗教灌输下长大的他起初对亚波娜关于爱的宗教充满不屑，但随着故事的发展，几十年前一位贵族夫人的背叛遗留下来斗争逐渐显露出来，然而最危险的是，这种斗争后面隐藏着冈浩特主教侵略亚波娜的意图。文化，政治，宗教的冲突逐渐铺现在读者面前。

从故事的角度来说，情节普通，毫不出奇，而凯伊的布局能力堪堪过关，叙述手法亦是平常。并且他非常在意世界的构架，力图在故事的发展中逐渐来展现周遭色彩鲜明的风土人情和历史背景。结果呢，前半截的情节穿插在刻意的世界描绘上让故事显得拖沓零散，但一旦进入下半截，世界构架基本完毕以后，故事的精彩便体现出来了。凯伊对于用各种小细节来编织主旋律的水准真是一流，而且往往能够非常融洽的和文化氛围结合。这一点有些像乔治马丁，但凯伊的细腻是马丁不能及的。仲夏夜的盛典，决斗胜者的三色玫瑰，无不溢出深深的文化意味，仅仅在这点世界构架上，能够有这样客观世界的作品亦是不多见的。

从某个方面来说，凯伊就像油画家一样，他一笔一笔地勾画，上色，单独就每一笔来说，很难看得出他的用意，而且前期大量看似凌乱无节奏的描写，正是后期高潮迭起的基础。他那复杂的历史不是迟滞的静态叙述，而是由一个个苦涩，辛酸，后悔和甜蜜的片段构成，正如那栩栩如生的画像是由一笔笔或浓或浅或干或湿的色彩层层铺出来一样。这不比上速写的明快简洁，但那细腻是速写永不能及的。

在此，不再详述作者同样惊人的人物塑造和精彩的文笔，只想多强调一句，这本书的开头诚然有不少让人生厌的地方，但请坚持读完，这些杂乱的线条终将成为构成这幅精美艺术品的不可缺少的一笔。

（原文：www.smth.edu.cn/pc/pccon.php?id=1758&nid=50917）


作品简介：

      一个是冰天雪地中的武人国度，格豪特，战士的土地。
【亚波娜之歌】中文版

      一个是明媚阳光下的诗人福园，亚波娜，艺术的故乡。

　　冰与火，冷和热，

　　凛冬和盛夏，战争与和平。

　　北国王子流落到南方的花花世界，

　　享受了优雅与华丽，

　　得到了温情的陪伴，

　　但爱与恨却一同在他胸中激荡。

　　两种不同的生活方式，

　　他将作何选择？

　　他必须做出选择，

　　因为，两国势不两立的纷争即将用鲜血来终结。

　　他用双手捧着玫瑰，在寂静的晨风之中，平静地说：“这一朵玫瑰，我想保留一段时间。在我的祖国格豪特，我们需要先私下说好，才能向世人公布。”


《A Song for Arbonne》开头

摘自行吟诗人考瓦士·德·安塞姆 的传记：

安塞姆是亚波娜公认的第一位，很可能也是最出色的一位行吟诗人。他出身于正派之家，排行最小。父亲是名文书人员，供职于某位男爵名下一座位于考瓦士附近的城堡里。安塞姆中等身材，黑色头发。他说话从来都是慢声细语的，令人惊奇的是，所有的人都很乐于听到他的声音。还在幼年时，他就已显露出对音乐的浓厚兴趣和娴熟技巧，并受邀加入大名鼎鼎的考瓦士神殿唱诗班。然而没过多久，他就萌生了创作音乐的愿望，想要创作一种与在侍奉神时，或者准备地说是在女神殿里侍奉女神瑞安时受到欢迎的那些歌曲完全不同的音乐。就这样，安塞姆离开了舒适的神殿和唱诗班，独自一人在亚波娜各处的村庄和城堡里穿行，谱写出一首首新的曲调和歌词，当中就有一些是他在各地行走时，听当地人用他们自己的语言哼唱的歌曲……
后来，他被领到兰博·德·沃克斯公爵的王宫，在那里他也赢得了声誉。没过多久，富凯伯爵本人也注意到了他的音乐声望，他被邀请到巴本坦过冬。就是从那一刻起，安塞姆的好运降临了，同时，也意味着亚波娜行吟诗人们的春天也确凿无疑地到来了。因为很快，安塞姆就成了富凯伯爵的好朋友，赢得了他的信任。不仅伯爵敬重他，连高贵的伯爵夫人黛儿也对他敬爱有加。他们盛赞安塞姆的音乐，认为他才华横溢，并且对他的明谨睿智赞赏不已——正是因为他的这项品质，伯爵才多次将他派往亚波娜边境之外去行使危险的外交任务……
不久，在安塞姆的指导下，富凯伯爵也开始创作自己的歌曲。据说，自那以后，行吟诗人们的艺术和声誉可以说在亚波娜就从来不曾衰落，更不曾泯灭；实际上，它们已在已知世界的每一个角落里生根发芽，长盛不衰……

序章

春季的一天早上，山顶的积雪已经开始融化，河水也很快湍急起来。天刚拂晓，艾丽丝·德·梅勒瓦的丈夫就要去打猎了。她看着他骑马走进了城堡西侧的森林中，随即自己也骑上马走出城堡，向北走了一段路后，又沿着湖岸朝东骑行。她此行的目的，是要为自己未来的儿子创造一个出生的机会。
她不是一个人偷偷摸摸上路的，不然的话只会适得其反。虽说她年纪不算长，也一向都刚愎自用不听人劝，但艾丽丝绝不是傻瓜，即便是现在处于恋爱期间她也不糊涂。
和她一起的是她的表妹，还有六名全副披挂的护卫人员。他们是从家族中选出来的勇士，全都训练有素。艾丽丝此行是事先就安排好了的。早在七天前，她就跟丈夫说过，她打算去到迪尔纳湖北岸的那座有护城河环绕的塔莱尔城堡里，陪塔莱尔公爵夫人待上一天一夜。一切都在依照仔细安排好的那样按部就班地进行着。
谁都看得出来，塔莱尔城堡里除了公爵夫人和一干年轻小姐外还有另外的人，这一点不需要别人来告诉，甚至都不用去观察。像贝玛特·德·塔莱尔公爵这样的权势人物，自然会有数不胜数的家族成员。也许他们当中就有那位身兼诗人的小儿子，可那又有什么关系？要知道即使在亚波娜，城堡中的女性也是备受珍视的。每到晚上，她们就会被深锁起来，以规避那些可能会在夜深人静后四处游荡的人。
不过现在，夜晚还早得很，夜晚里四处游荡的人也远不见踪影。这是一个美丽的早晨，对于那首即将成为亚波娜之春的歌来说，这是第一个美妙的音符。在他们左边，阶梯般的葡萄园在梅勒瓦的土地上一直绵延至远方。葡萄树现在还只是浅绿色，却已预示着夏天黑色葡萄的收获期必将到来。弯弯曲曲的小路东边，迪尔纳湖水在晨光的照耀下呈现出令人眩目的蓝色。艾丽丝能清楚地看到湖中的小岛，看到岛上女神殿里的三堆圣火所燃起的袅袅轻烟。这让她想起了远在南方之外的大海上，那座面积比这个要大一些的女神岛，她曾在那里度过了两年的时光。除了那两年，她整个的生活几乎全被如何掌握以及如何操控权势这样的俗事所填满，无法做到心无旁骛的虔诚。可是现在，面对这样的良辰美景，艾丽丝还是忍不住在内心深处向瑞安女神祈祷了一番。接着，她又向另一位古神科兰诺斯做了一番祈祷，做完后又被自己的举动逗乐了。说不定此时，科兰诺斯神正端坐在太阳背后的王座上，慈爱地俯视着她呢。
早晨的空气非常纯净，清新的味道时有可闻。微风轻拂中，艾丽丝已能遥望见湖对岸的塔莱尔城堡了。它城坚墙固，耸然而立，令人生畏，将城堡主人的家族尊贵表露无遗。艾丽丝回过头望了望，隔着中间的一片葡萄园，对面的梅勒瓦城堡看起来更高一些，透露出同样的傲然之态，表述着与亚波娜其它城堡相比毫不逊色的高贵门第。然而不同的是，当艾丽丝越过水面看到塔莱尔时，她满心愉悦；但当她回头望向同自己的丈夫共同居住的梅勒瓦城堡时，却感到一阵寒意，禁不住哆嗦了一下。


作者简介：



       盖伊·加夫里尔·凯生于1954年11月7日。加拿大文坛享有国际声誉的奇幻大师之一。
20世纪70年代，《魔戒之王》的作者托尔金去世后，凯应邀前往英国协助托尔金之子克里斯托弗·托尔金整理乃父留下的文稿。在此后的三年中，随着托尔金的遗作《精灵宝钻》顺利完成，凯自己也狂热地爱上了奇幻文学。数年之后，凯模仿托尔金风格而成的奇幻小说“费奥纳瓦织锦”三部曲上市，并获大奖。

　　之后，凯结合自己的兴趣开始创作“仿历史奇幻小说”，这种小说是将真实历史中的人和事进行改编，构建一个完整的架空世界，既具有结构紧凑、有理有序、容易被读者接受的优点，又能借此抒发悠远的历史情怀。在此之前，虽然也有人做过尝试，但凯却是获得突破性成就的第一人。现在与大家见面的《提嘉娜》、《阿拉桑雄狮》和《亚波娜之歌》，即是凯最具代表性的经典之作。

　　截至目前，凯已获得幻想文坛多个大奖，如世界幻想文学奖、加拿大极光奖、卡斯帕最佳推理小说奖等等。

Dragonet

原帖由 cavalier15 于 2012-2-18 14:03 发表
好有诗意。一定要下载来看看。

如果您真觉得好应该支持正版才对，这本书已经出版了很久了。