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[希腊神话] 希臘神話中出現的女妖 - 美杜莎

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发表于 2009-9-12 23:17:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
medusa.jpg

美杜莎 (希臘語:Μέδουσα,英譯:Medusa、日譯:メデューサ)

註:本內容搜集於互聯網,再加以整理,日後有更新的資料會作出更新

美杜沙,又譯作梅杜莎,於希臘神話中出現,全身長滿金色的鱗片,背上長著鷹的翅膀,頭
上沒有頭髮,只有盤撓扭動的蛇,看過她的眼睛都會變成石頭的女妖。

她本來是一個普通的漂亮的女人,她還有兩個有著神仙血統的姊姊,她是三位蛇髮女妖中唯
一的凡身,傳說中有著致命誘惑的眼神,居住在遙遠的西方,是另一個名不見經傳的海神福
耳庫斯 (Phorcys) 的女兒。海神波賽頓 (Poseidon) 受到誘惑,化身成駿馬與她偷情,為了逃
避海神之後安菲屈蒂的嫉妒,而躲在雅典娜 (Athena) 的神殿中交合,此舉遷怒了雅典娜,盛
怒下的雅典娜並遷怒於她的兩個姐姐,所以將三姊妹都變為妖怪。

(另一種說法是:美杜莎曾經是一位美麗的少女,因吹噓自己比雅典娜長得漂亮而被這位智慧
女神奪去了她的所有美麗,只留給她一個丑陋的妖怪之驅。)


她們全身長滿金色的鱗片,背上長著鷹的翅膀,美杜莎的背上則長著天鵝的翅膀,頭上沒有
頭髮,只有盤撓扭動的蛇,但仍然難於掩蓋她的美麗,只要有人看過她的眼睛,都會被她的
美麗和魔力吸引而失去靈魂變成一尊石像。人們稱她們為高哥 (Gorgon),沒有人知道她們住
在哪裏。

當柏修斯 (Perseus) 準備出發去找蛇髮女妖時,海邊有個友善的老漁夫說幫助他,並借給他幾
件寶物,原來這個老漁夫是雅典娜的化身。她借給柏修斯的寶物是:神使漢密斯 (Hermes) 一
雙可以飛天的鞋、冥神黑帝斯 (Hades) 戴上便可以隱身的帽子、一隻能隨意伸縮、任何猛獸都
咬不穿的皮袋,和一把削鐵如泥的鑽石寶劍,雅典娜還把自己的盾牌借給他。女神指示他要打
敗高哥必須找到三位灰娘 (The Grey Women)。

灰娘是高哥的姊妹,住在大海西邊的盡頭,她們一生下來就很老,三個人輪流共用一隻眼睛和
一顆牙齒,只有她們知道高哥在哪裏和打敗高哥的方法。柏修斯來到灰娘的住處躲起來,趁著
其中一個人將眼睛取下來交給另一個人時,將眼睛搶過來。柏修斯威脅如果她們不告訴他打敗
高哥的方法,便將眼睛踏碎。迫於無奈,灰娘只好告訴柏修斯。

柏修斯跟著灰娘的指示,來到高哥棲息的島嶼。他利用雅典娜的盾牌,映照出高哥三姊妹的正
確位置,並趁著三人熟睡之際,慢慢退至美杜莎的身邊,用寶劍一刀砍下她的頭顱,將頭顱裝
在皮袋之中。這時另外兩位高哥醒過來,見到妹妹慘死,想找尋殺死她的兇手柏修斯,可惜柏
修斯戴上隱身帽,穿上飛天鞋,兩位高哥看不到他,而他也帶著美杜莎的頭顱順利地離開了。
在美杜莎的脖子流出的血,突然冒出煙幕來,一匹有翅膀的飛馬飛了出來,這便是飛馬座的飛
馬佩加索斯 (Pegasus),巨人克律薩俄耳在柏修斯離開後也走了出來,他們都是波塞冬的後代。


medusa2.jpg

美杜莎因遷怒了雅典娜而遭柏修斯砍下首級


medusa_behead.jpg

另一張美杜莎被砍下首級的圖片 - 作者:Peter Paul Rubens


柏修斯帶著裝有美杜莎頭顱的皮袋,騎著佩加索斯回去,途中經過衣索匹亞 (Ethiopia) 的海
岸邊時,見到有一個美麗的女子全身赤裸,被人用鐵練綁在懸岸邊,樣子十分可憐。柏修斯
於是走過去問個究竟。原來她是這個國家的公主,叫安德羅美達 (Andromeda),她的母后愛
慕虛榮,又愛以美貌自負,曾向人誇耀自己比海中的仙女奈莉得 (Nereid) 更美麗,不准百姓
參拜海中仙女而要參拜她,因此得罪了海神波賽頓,海神引發大海嘯來淹沒國家的土地,破
壞人民的房屋,唯一的辦法只有將女兒安德羅美達獻給海怪作為食物,不則將會有更大的災
難降臨到衣索匹亞。

柏修斯知道整件事情後,便義不容辭地答應會為她打敗海怪,救她離開這裏的。海上忽然傳
來隆隆巨響,波濤倏地分開,一隻全身漆黑,頭有獨角,且有三叉戟形狀的尾巴的大海怪以
極快的速度往他們處身的懸岸衝過來。柏修斯穿起飛天鞋,拿著削鐵如泥的寶劍,跳到空中
攻擊海怪。他用劍刺傷了海怪,之後在皮袋中取出美杜莎的頭顱,將海怪變成石頭 (鯨魚座就
是指這隻海怪)。柏修斯帶著安德羅美達回到衣索匹亞的皇宮,國王西裴斯 (Cepheus) 和王后
卡西奧佩亞 (Cassiopeia) 熱烈地迎接他們,兩人十分感激柏修斯救回他們的愛女,並決定將
女兒嫁給柏修斯,其實他們一早便互相傾慕對方的,即使國王不提出,柏修斯也會要求娶安
德羅美達為妻。

他們在衣索匹亞舉辦盛大的婚禮當日,安德羅美達本來的未婚夫比紐斯 (Phineus) 率領著軍
隊前來搗亂,不滿國王違反婚約。但國王西裴斯說:「在未婚妻有難的時候,你只會躲在安
全的地方,反而英勇的柏修斯卻奮不顧身地救了她,他才是真正關心安德羅美達的人,你根
本沒有資格做她的未婚夫!」然而比紐斯已經怒不可遏,他下令軍隊攻擊柏修斯,要將他置諸
死地。柏修斯一個當然不能抵抗整支軍隊,於是他高聲喊著:「是我的朋友就不要看!」說著
便拿出美杜莎的頭顱,將所有的敵人都變成了石頭。仙女座就是指美麗的公主安德羅美達用
鐵鍊被綁在岩石上準備獻祭給海怪的形象,而仙王座是指國王西裴斯,仙后座則是王后卡西
奧佩亞。

柏修斯與安德羅美達順利地結為夫妻後,他帶著新婚妻子回到塞浦路斯。知道國王波利得特
克斯向母親達娜迫婚,她不答應,於是便將她囚禁起來。柏修斯十分氣憤,立刻到王宮找波
利得特克斯。波利得特克斯這時正在和大臣們飲宴,見到柏修斯完好無缺地回來,馬上露出
不悅的神色,他說柏修斯根本沒有殺到美杜莎,只是嚇得逃回來而已。柏修斯打開了皮袋說
:「如果你們不相信,便用雙眼看清楚吧!」他高舉美杜莎的頭顱,把所有人變成石頭。人民
本想擁立柏修斯為王,但他想回去祖國阿戈斯城,於是便將王位讓給他的養父迪克提斯,自
己則帶著母親和妻子回去。阿戈斯城的國王亞克里修斯知道自己的孫兒成為了大名鼎鼎的英
雄,心中非常害怕,他離開了阿戈斯城躲起來。

柏修斯坐船回去,不料狂風使他們偏離航線,到了阿戈斯城的鄰國特撒利 (Thessaly),當地
正好舉行大型競技會,柏修斯興致勃勃的參加了。當他擲鐵餅時,因為太大力,鐵餅竟擲歪
了,落到觀眾席上,並砸死一個老人,原來這個老人就是阿戈斯城的國王亞克里修斯,他本
來想到這裏躲避的,不料卻這樣死在自己孫兒的手上。神諭最終還是應驗了。

柏修斯左手提著美杜莎的頭顱 (就是大陵五),右手舉著寶劍,腳上穿著飛天鞋的樣子,被於
在天上,成為英仙座。

衣索匹亞並非是現今的埃塞俄比亞 (Ethiopia),而是當初位於非洲北海岸的一個王朝。

高哥的血液雖然劇毒,卻擁有特殊的力量,曾賦予艾利克特翁尼亞斯 (Erichthonius) 以起死
回生的能力。柏修斯用割下的美杜莎的頭顱殺死了海怪塞特斯 (Cetus),回去後把頭顱交給
雅典娜,雅典娜把它固定在自己的盾牌 / 胸甲中央。高哥三姐妹的頭像常被藝術家用在象徵
性的徽章、建築的裝飾物甚至雅典的錢幣上,也曾用於士兵的盾牌上。


medusa_shield.jpg

龐貝古城中發現的盾牌,中心是美杜莎頭像

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而有另一版本關於美杜莎的說法:

美杜沙的形象讓想起來就覺得毛骨悚然,讓人憎惡的女妖。她本來是一個普通的漂亮女人,
如果是某個具有強大法力的神故意把她變成這樣的話,我們就會有兩種想法︰-

第一:那個有法力的神肯定邪惡無比。
第二:或許這個漂亮的女人犯了不可饒恕的罪過。

那個強大的神是誰呢?她就是女神雅典娜。這個漂亮的女人犯了什麼罪過呢?她被人強姦了
。傳說,海王波賽頓在雅典娜的神廟裡強姦了美杜莎,而雅典娜認為這是污穢的事情,就降
罪於美杜莎,先將她變成那樣女妖,後又指使英雄柏修斯把美杜莎砍頭殺死。美杜沙被殺死
的時候是個孕婦,肚裡還有孩子。(波賽頓強姦留下來的)

這就是聖潔美麗純真善良的女神雅典娜在她的神廟裡對一個可憐的女人做出的事情。這個被
強姦的女人連死的尊嚴都沒有,先被變成女妖,然後再被砍頭。死後為世人唾棄。這是神話
故事。有人為了維護雅典娜的形象又將故事改編,說是這個美杜莎引誘波塞冬,可這依然說
不過去,本來男歡女愛就是天經地義的事情。美杜莎又沒有利用自己美色誘使男人去做什麼
壞事情,就算神廟裡不能做愛,你再大火,砍頭不過碗大的疤,何必要如此侮辱別人?

雅典娜的其他作為也很可怕,比如有個女人覺得自己比雅典娜漂亮,而且會織布。要與雅典
娜比賽,雅典娜贏了,結果就將那女人變成了下半身是蜘蛛的女人。這個女神的刻薄就連中
國神話故事裡的王母娘娘都比不過。不過這個故事原封不動的被保留了下來。大約是因為故
事可以讓人知道挑戰神的下場,崇拜者可以以此來恐嚇挑戰他們的人,獲得精神勝利。

上面僅僅是個神話故事,當故事作為神話故事的時候,我們可以選擇,喜歡或不喜歡這個神
。大多數的神話故事裡人物不過是被加上法力的人。他們有優點,也會有各種缺點,有他們
自己的歷史背景所具有的特殊的文化思惟和道德理念。

宗教故事本來很多來自於民間的神話,後來卻變成了經書,聖經就是這樣一本書。裡面的上
帝看世人不順眼,就來一次大清洗。我常問,為什麼上帝不去那些人的想法呢?教徒們濃顏
無恥的回答說,那是上帝要給人保留自由意志。好家伙,這自由意志保留得,連教導的責任
都免了,錯了就殺光。幸好父母老師沒這么給我保留自由意志,不然不知道死幾回算夠了。
舊約中體現的不過是在那個歷史背景中人的文化理念和道德理念,經書裡對道德的苛刻和奇
怪的故事,真的要按規則實行,現代的女性估計許多多人夠被石頭砸死的罪。

但因為那些故事被轉變為不可動搖的經書真理,即便神再怎么殺人放火,也是有其深刻道理
的。殺人是正義的殺,毀滅世界是拯救。多讀這樣的經書,不犯糊塗而腦子出問題才怪呢。
如此就神格化了神,他根本罔顧忌人性,而要求人們承認無論他做什麼都是正義,善良和充
滿仁愛的。

神話故事裡的神,其實都是人,他們有人的感情,有那個時代背景下人的理念,自然就有人
的缺陷和錯誤。但當神話故事的神被變成無可動搖的宗教神以後,一切錯誤都成了不可知其
行為深刻含義的正義。所以神性本身就是反人性的。以一個人的標準來看,這樣的神比美杜
莎還邪惡。

"美杜莎" 一詞也有 "致命吸引力的女子" 之含意。她代表了致命的誘惑、極度的完美、美得可
以勾走人的魂魄。

评分

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凡鸟 + 4 + 8 另一种说法。

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发表于 2009-9-14 10:10:22 | 显示全部楼层
范思哲的logo也是美杜沙头。
话说当时看到雅典娜惩罚美杜沙的那个故事真是义愤填膺
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