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楼主: bona

求教神祗的问题

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发表于 2009-4-10 12:40:17 | 显示全部楼层
从信徒的数量来看,耶和华的力量不容小觑,尤其是考虑到真主其实是它的另一个面具的情况下。
发表于 2009-4-10 12:42:14 | 显示全部楼层
先不说和现实挂钩带来的问题,基督教和伊斯兰教都是严格的一神论,在费伦传播教义的话恐怕会和其他神的信徒产生不小的纠纷,搞不好就是你死我活,所以干脆还是不加的好……
以上纯属个人想法……
发表于 2009-4-10 14:07:40 | 显示全部楼层
神祇是世界的一部分,他们也被分成多个阶层。他们与凡人互动,回应祈祷,并有各自的目的。在国度的历史上亦有一些凡人升神。神祇在物质界拥有诸多的信徒、牧师、圣骑士、Proxies和选民。龙与地下城的主职业牧师和圣骑士,为献身的信徒付出贡献并由特定神祇处得到力量。选民是凡人信徒得到神祇力量的一部分,并作为他们神祇的凡世代表。最著名的是 Mystra(蜜斯拉)的选民,如阴影谷的艾尔明斯特。在所有神祇之上为神上之神(Ao)。神上之神通常并不干涉俗世。
发表于 2009-4-10 14:20:20 | 显示全部楼层
不直接写这些神我想是为了防止宗教者投诉...神话类的神用起来还好,宗教类的神用起来会比较麻烦...

就天主教跟基督教的神回答,天主教,基督教,犹太教都是信奉上帝的...
基督宗教(天主,东正,新教)都是犹太教分出来的,关于救世主和先知的存在有不同的意见...
发表于 2009-4-10 20:33:27 | 显示全部楼层
很显然,DND里的神应该是以古代希腊和北欧神话为背景的,这一类神在信仰方面比较宽泛,例如,罗马人在后期同时信仰isis和维纳斯,甚至将它们混同,也未尝不可。但是对于犹太教,天主教、新教及东正教,这是绝对不可的,因为这不仅仅是信仰,更关乎民族的团结性(似乎就是这样的,犹太教产生于巴比伦之囚时期,那时候的犹太人因为灭国,就加强了宗教的凝聚力,将‘亚卫’上帝的地位一下子拔高到无可比拟的程度,来帮助他们渡过精神上的难关。[s:12] 而且似乎大卫也信过巴力,还有亚斯塔路,说明犹太的古国时期这一点还不是很严重的。真正变得一致排外,具有攻击性应该是从罗马后期的天主教国教化开始的——强迫信仰。而且非常厉害,那么多的原教主义者(有些像蛛后的这个,可能还要厉害)——宗教疯子是很可怕的[s:15] )
随便把这些风尖浪口上的东西弄上来会引起不必要的麻烦,现在的天主教,新教都比较开明一些,顶多抱怨,不满。但是有些人会用实际行动来应和的(是什么不说了,大家都知道。)我可以举一个例子,就在我们城市里的——几年前一个学者因为出言批评了某某大先知,结果这个城市里的信众们跑去他的学校闹事,声称要绞死他。
如果放在某些地区,会怎样?DND是要赚钱的,不是要起争端的,这点和那些西方的学者们从本质上不一样。其实在西方人的眼中,邪教多了去了。
(个人小议一下:其实在那种一神教,全民信仰的地区,洗脑是正常的。中国人会抱怨,因为中国从来没有过强势的宗教。)
发表于 2009-4-10 21:02:37 | 显示全部楼层
原帖由 askwen 于 2009-4-10 20:33 发表
很显然,DND里的神应该是以古代希腊和北欧神话为背景的,这一类神在信仰方面比较宽泛,例如,罗马人在后期同时信仰isis和维纳斯,甚至将它们混同,也未尝不可。但是对于犹太教,天主教、新教及东正教,这是绝对不可的 ...


中国嘛 佛教 道教都曾兴盛过 不过是作为统治者的一种工具而存在
例如佛教强调轮回 统治者就可以说 你看 你上辈子作孽了 所以这辈子就要受我剥削 你就忍着吧 下辈子就有好日子
另外 中国人有一种强大的宗教 叫做...那个啥...扯远了
游戏里面不出现“现实生活”中的神 其用意很明显 一但游戏里面的神怎么样了 现实生活中的信徒们会不满的
发表于 2009-4-10 21:07:14 | 显示全部楼层
其实有,只是进行了变种处理吧了,而且宗教问题是很敏感的,哈马斯这样的伊斯兰教极端恐怖组织有很多,如果在DND里出现了他们的神,可想而知会变成怎样
发表于 2009-4-10 21:10:12 | 显示全部楼层
原帖由 fishwry 于 2009-4-10 21:02 发表


中国嘛 佛教 道教都曾兴盛过 不过是作为统治者的一种工具而存在
例如佛教强调轮回 统治者就可以说 你看 你上辈子作孽了 所以这辈子就要受我剥削 你就忍着吧 下辈子就有好日子
另外 中国人有一种强大的宗教 叫做 ...


中国的就不提了,这两天我还在拼命洗脑呢,名曰“保鲜”。说实话,一天开2个小时的会议,一星期写2篇读书心得,这叫那个忙啊!
发表于 2009-4-10 22:20:40 | 显示全部楼层
梵蒂冈说不定会公开谴责,而伊斯兰教嘛...
塔利班就够受的了...[s:1]
发表于 2009-4-10 23:06:12 | 显示全部楼层
其实还有一点应该看到,就是在DND里面,再排外的神也不会比现实中的某些教来得更厉害的。举个例子:疯子希瑞克和蛛后罗丝,这两人都是“看见你过得比我好,我就受不了”的那种。他们的排外性相当严重,前者试图统一,产生一个强大的一神宗教。可惜,希瑞克是个精中傻,只会强压,不会团结(这点很重要,要知道现实中的很多宗教都是诱你上贼船的——恶名在外,招牌高挂,很快就把人吓没了——而这个白痴,“邪恶”两个字高高挂起,还当金字招牌。)而且他也没有绝对的实力,因为这是游戏,没有矛盾就没有冲突,那个吸引人玩的东东会弄得像经书一样,看见了就想吐?
因为卫生纸,疯子也就只能经疯神院了。
再来看罗丝,个人觉得这女的能爬上今天的位子实在是太好运了。闭关自守不说,似乎她很害怕卓尔们重返地表(会失控?)。从她严厉压制男性这点上来看,恐怕不仅仅是因为仇恨男性。这说明罗丝在一定程度上外强中干,一个强大的控制者是不会为了个人微小的憎恶而扩大打击面,这说明——她不能完全令男性臣服或者效忠。或者是卓尔一旦团结将会失控。而且明显的,她对男性的控制并不如女性那么好(掌握不了就压制?),似乎最初的黑暗精灵还是男性强大,后来变为卓尔才转向女性。(很多强大的男性在还未崭露头角的时候就被杀掉了)
如果那些女祭司没有了蛛后的支持,垮台恐怕是迟早的事。即便有着魔法的忠诚的她们,和我们现实中的那些比一比,就能看到差距了。现实中的某些宗教中,一些性别的人仍然是二等人,可是她们的忠诚却超过了那些高高在上的家伙。一门宗教要想扎根,它的基础必须是建立在最低贱的人群中的(很多自杀性爆炸者都是弱小的女性和少年)。很可惜,罗丝不明白这些,她的高调和少数人得利让她的基本信众憎恨她(一碗水在表面上没端平)——和我们现实中的那种傻中精一比,差了一截。
所以,DND一般不会出现那种没趣的一元神。
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