歌吟者俄尔甫斯

Variola

　　按照希腊的传说，俄尔甫斯甚至是比荷马还要久远的诗人，虽然希罗多德宣称，赫西俄德和荷马是希腊历史上最早的诗人，而他们“生活的时代比我早四百年，不会更早了”，“传说中比这两个人还早的诗人，在我看来都生活在他们之后”。很多人相信，荷马史诗是希腊大地上最古老的诗歌，亚里士多德亦曾言，根本没有俄尔甫斯这个诗人，所谓的俄尔甫斯教诗歌，其实出自毕达哥拉斯派哲人Cercops之手——而这恰好解释了俄尔甫斯教教义与毕达哥拉斯的教义为何如此相似。

　　然而西塞罗仍然感叹，“可是，俄尔甫斯，或者说俄尔甫斯的影像，总萦绕在我的心头。”

　　按照斯威布整理的希腊神话谱系，俄尔甫斯是河神俄阿格洛斯与缪斯女神卡利俄佩的儿子，亦有人说他的父亲是阿波罗。按照公认的说法，俄尔甫斯生活在希腊北方的色雷斯——也就是今天的保加利亚、土耳其和希腊的交界地带，是希腊神话中著名的歌手、竖琴手、诗人。俄尔甫斯生来就有杰出的音乐天赋，据说他的歌声让整个自然迷醉，连石头也会感动，凶残的野兽也因他的歌声变得安详。诗人品达在一首颂歌中称他为“金竖琴手”、“抒情诗歌之父”。传说这位最初的诗人以歌声聚集凡人，就连诸神也要听命于他。当俄尔甫斯歌唱时，鸟儿盘旋在他头上，鱼儿聚集在他脚边，欧里庇得斯在《酒神的伴侣》中写道：

　　　　从前，俄尔甫斯的竖琴以美妙的音符聚集树木和野兽。

　　俄尔甫斯是传说中的阿尔戈斯号英雄之一，伊阿宋邀请他与自己一道进行远征，夺取科尔喀斯国王埃厄忒斯的宝物金羊毛。与他同行的英雄有大名鼎鼎的赫拉克勒斯、埃阿科斯的儿子珀琉斯和忒拉蒙——特洛伊英雄阿喀琉斯和埃阿斯的父亲，以及著名的双生子卡斯托尔与波吕丢克斯（这兄弟二人后来化为双子座）。俄尔甫斯一路上为阿尔戈斯英雄们带来了许多奇迹，他的歌声使浪涛升涌，阿尔戈斯号得以入海，并奇妙地避开海中巨礁。最为人称道的是，俄尔甫斯的歌声迷醉了海妖塞壬，她们在伟大的歌者面前不再唱出致命诱惑的歌曲，静静地聆听诗人的吟唱。在俄尔甫斯身后数十年，我们在《奥德赛》中得知，奥德修斯是命令所有船员用蜡封住耳朵，才躲过了塞壬的威胁。

　　在第欧根尼的《名哲言行录》中，将俄尔甫斯、利诺斯、梭伦、佩里安德等人成为希腊的贤哲。



　　俄尔甫斯最为人称道的经历是为了追回妻子俄瑞狄刻的灵魂，只身闯入地狱，以歌声感动冥王哈得斯与冥后珀耳塞福涅，他们应允诗人将妻子的亡灵带回阳世。据说俄尔甫斯一路吟唱，歌声征服了地狱看门狗刻尔柏罗斯，感动了冥河摆渡人卡戎，终于来到冥府的王者面前。他如此哀求他们：

　　　　阴影与沉默的世界的神哦，
　　　　所有妇人生的，总要归于你，
　　　　所有的美，总要落入你的王国。
　　　　我们只在大地上拖延片刻，
　　　　转眼就永远属于你。

　　　　可我所寻的她，太早向你走去，
　　　　花儿未开就被采下。
　　　　我徒然承受这样的丧失。
　　　　爱是太强悍的神。哦，王啊，
　　　　人们传说的古老故事果是真的，
　　　　那么你知道，某天，花儿们看见，
　　　　珀耳塞福涅如何被拐走。

　　　　请为温柔的俄瑞狄刻再次编织
　　　　那生的面纱吧。它太早就被揭去。
　　　　你瞧，我要的这么少。
　　　　我只要你借我，不要你给我。
　　　　她过完了在地上的日子，
　　　　便会永远属于你。

　　地狱之神被俄尔甫斯的歌声感动了，答应给俄瑞狄刻一次再生的机会。于是由赫耳墨斯引路，俄尔甫斯带着他的亡妻重回地面。哈得斯开出的惟一条件是，在回到地面之前，俄尔甫斯不可回头看自己的妻子。在漫长幽暗的地狱通道里，他们一前一后，默默地前行，感觉到彼此的存在，却看不见对方。终于，在大地的一丝光明隐隐闪现在前方的时候，俄尔甫斯再也忍不住焦虑和思念，他忘记了冥后的指示，在最后的瞬间转身回头，俄瑞狄刻的影子在地狱的黑暗之中，离光明只有一步之遥。

　　就这样，俄瑞狄刻在得到生的同一刻回归死亡。

　　在维吉尔的《农事诗》里，俄瑞狄刻如此感叹：

　　怎样的疯狂，俄尔甫斯啊，让你丢了我，让我丢了你？怎样的疯狂？残酷的命运第二次将我往后推，让我身处无边黑夜。我把无力的手伸向你！咳，我不再属于你！

　　失去俄瑞狄刻后，俄尔甫斯在荒野中独自游荡，无论是爱情还是婚姻都不能再让他快乐起来。色雷斯的女人们恼恨俄尔甫斯的冷漠，在酒神的祭典上将他撕成碎片，将他的头颅和竖琴扔进水中，他的肢体残骸则被分散到乡间的广袤大地。后来缪斯女神收集了诗人的遗骸，将它们葬在利柏忒拉城里。据说俄尔甫斯的头颅在俄阿格洛斯河里随波逐流，最终被父亲的波涛带向大海。按维吉尔的说法，“他冰冷的舌，仍在呢喃俄瑞狄刻的名。他在死去的那一刻依然唤着：‘啊！不幸的俄瑞狄刻！’沿着整条河流，俄瑞狄刻的名字在岸边发出阵阵回响。”


沃特豪斯作品《水仙发现俄尔甫斯的头》




　　根据科农残篇的记载，俄尔甫斯死后不久，这个地区鼠疫成灾，人们于是去请求神谕。神谕说，他们必须找回俄尔甫斯的头颅，小心安葬，才能洗净此地受到的诅咒。人们四处寻找，终于在墨勒斯的海面找到了俄尔甫斯的头。“那颗头颅还在歌唱，似乎对大海的波涛起伏无所知觉，也没有死亡的任何痕迹。已经过了那么长的时间，这头颅还像花儿一般娇嫩，鲜血仍在喷涌。”

　　在一位佚名作者为品达的《皮托竞技会颂歌》所做的注疏中有这样的话语，“皮埃里人，你们要遭受极大的痛苦，你们杀了阿波罗的矮子俄尔甫斯，你们将为这残酷的罪行付出代价”。



　　《俄尔甫斯教辑语》一书的编译者吴雅凌说，俄尔甫斯在死的那一刻，重返“创生原则”：他回到父亲河神俄阿格洛斯和母亲卡利俄佩的怀里。歌唱的头颅与记忆相连，而卡利俄佩作为缪斯女神，是记忆女神墨涅谟绪涅的女儿。俄尔甫斯不仅承担起他在哈得斯门口的遗忘所招致的恶果，也使亡灵避免了类似的厄运。

　　不过这个属于俄尔甫斯教的教义和秘仪，有机会的话还是下次再说。

　　俄尔甫斯作为缪斯的儿子，从母亲那里继承了墨涅谟绪涅的技艺，拥有对“过去、现在和未来”的知识——知识即存在的记忆，所以记忆女神是缪斯之母。这种天赋显出俄尔甫斯与赫西俄德的不同：赫西俄德从缪斯的启示中汲取灵感，而俄尔甫斯则因身世与世界的起源紧紧相连。不管阿波罗是不是他的父亲，作为占卜者和预言者，太阳神永远是俄尔甫斯的守护神。

　　　　橡树和石头不再狂迷，俄尔甫斯，
　　　　连流浪的兽群也不了。
　　　　风的咆哮不再入眠，
　　　　连冰雹雪崩也不了，
　　　　连呜咽海洋也不了。你已死去。
　　　　从此伤痛无边，
　　　　记忆之神的女儿们，和卡利俄佩你的母亲。
　　　　可是，为着我们丧去的儿子呻吟又有何用？
　　　　既然免除自己的孩子进哈得斯，
　　　　是连众神也不能的事？

古斯塔夫·莫罗的《俄尔甫斯》

happy13day

天琴座白银圣斗士咩？
车田正美塑造的这个形象还是很和这位大神的，不错。
谢谢LZ！

黑河内梦路

http://www.odyguild.org/bbs/thread-8392-1-5.html
这里有几部相关歌剧的介绍~

happy13day

原帖由 黑河内梦路 于 2008-1-26 19:39 发表
http://www.odyguild.org/bbs/thread-8392-1-5.html
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谢谢