Eberron战役设定-第七章·世界

Lala

埃鲁登原野 The Eldeen Reaches


首都：碧心城
人口：500，000（45％人类，16％半精灵，16％半兽化人，7％侏儒，7％半身人，3％兽人，3％精灵，3％其他种族）
特产品：农产品，畜牧业产品

埃鲁登原野位于科瓦雷西北地区到阴影峭岩间。原野东部拥有肥沃的平原和起伏的山丘，但其他多数地貌都是浓密的原始丛林。丛林中生长着全科瓦雷最年老的树木，它们经历着古代帝国的兴衰起伏，也见证着人类在这里成长的点滴。魔法的力量环绕着森林，奇异的野兽和顽皮的妖精时隐时现。密林深处隐藏着未知的危险，而那些定居在林间的人类通常也不喜欢被旅行者打扰。

埃鲁登原野深处的丛林保持着原始风貌，他们从科瓦雷刚刚形成的时候就存在于此。在怪兽年代中，大地精建立起横贯科瓦雷大陆的强大帝国时，埃鲁登原野是那些想与自然和谐共处的兽人家园。之后兽人在与异变魔的战争中几乎被灭绝，也由于这场战争，如今丛林中仍游荡着各种变异体和用血肉制造的，外貌可憎的异形生物。

几千年过后人类来到科瓦雷。尽管许多地区国家都逐渐成为或将要成为伽利法帝国的组成部分，埃鲁登原野仍旧保持着相对的独立性，这要归功于维纳恩河西侧闹鬼森林中充满怪兽和恶魔的传说。几百年后的今天，人类和其他常见种族对埃鲁登原野仍然无甚涉足。某些人因为探索或寻求机遇前来，效忠银焰的武士和猎人与邪恶的魔法生物作战，也经常将特别危险的怪物赶入原野丛林中。其他某些人物则被不知名的力量召唤至此。远古森林的深处，受感召而来的人物在这里会见督依德宗师欧里安，他化身为活化大松树在这里居住四千年之久。他教导接受感召者野性的生存方式，并告诉他们护门者古老的责任。他的教诲鼓舞着原野中所有的督依德教派。

数世纪中，督依德社会在齐云森林中不断发展扩大。新生种族不断为原野带来新的习俗和观念，欧里安的教诲在督依德中也逐渐产生分歧，督依德内部慢慢分裂成许多派系。其间安黛尔占据了森林边缘的肥沃平原，农民和拓荒者沿着河流边缘逐渐扩散。尽管拓荒者与半兽化人之间，拓荒者与督依德之间以及督依德内部目前都存在不少纠纷，但这个地区气氛普遍和平向上。

终末战争破坏了科瓦雷原有的秩序。随着战局不断恶化，安黛尔逐渐将部队派遣到核心地区以及东部边境的战区，留下埃鲁登原野自力更生。来自坎纳斯和拉扎尔邦联的强盗团伙霸占糟蹋农田，并且在森林中建造基地和中继站。布鲁兰军队也越过白银湖，占领了西鲁巴兰城，绿刃森林和鄂拉斯卡城。为了阻止事情更加恶化，由督依德和巡林客建立的组织森林守望者在956YK成立。守望者联合附近农民，以迅雷不及掩耳之势催垮了附近的强盗军队。在北部局势略微安定之后，守望者转向南部地区。最终在959YK，布鲁兰的军队也被逐回白银湖对岸。

埃鲁登居民普遍感到被安黛尔当局抛弃，出于不满他们转而效忠督依德宗师，切断所有和安黛尔领主的联系，并多次抵制安黛尔当局取回控制的努力。自从958YK起埃鲁登原野的居民就把这里视为独立王国，并最终在王座堡协议中取得应有的地位。安黛尔是否会在终末战争结束后收复自己从前的领地，至今疑云重重。

产业：
埃鲁登原野领土内拥有全科瓦雷最肥沃的土地。在督依德们超凡智慧的领导下，埃鲁登的农业产品从种类到数量都相当丰富。作物除去埃鲁登人口消耗外还有相当剩余，因此农业产品是埃鲁登重要经济支柱。布鲁兰和坎纳斯都大量进口埃鲁登的农产品，用来支付高比例工业人口的日常消耗。因此两国都试图在埃鲁登取得地位，如果和平努力失败，他们将不惜动用武力。

除去农业产品，畜牧业产出也是东部埃鲁登重要经济来源。瓦塔利斯家族专注研究埃鲁登生物许久，并且花费几代人的努力去驯养埃鲁登原野中稀有生物，以及使用魔育技术制造现有生物的新品种。他们提供的很多坐骑，守护兽，优质家畜和异种宠物，都原产自埃鲁登原野。

黑木树林随机分部在原野各处，树林中通常生长有很多珍稀动植物，这些生物拥有很高的炼金术和神秘术价值。不过督依德团体不鼓励人们利用这些珍稀生物牟利，丛林守望者也会很严厉地打击谋取私利的偷猎者。

除去偷猎行为，多数督依德可以容忍东北部平原农民和瓦塔利斯家族的行为，认为耕地和被驯养的牲畜至少能得到所有者的精心照料和尊重。很多村落都由当地督依德提供精神指导和农业技术建议。但其中也有少数极端教派，比如灰烬誓盟就认为此类行径是对大自然暴力的扭曲。这些极端团体偶尔会与北部社群发生冲突。

社会人文：
两种截然不同的文化统治着原野，偏西大部分是督依德各派系的家园齐云森林，东北部平原则聚集着农业为主的社群。

东北部地区的农民生活简朴，世代耕耘辛勤土地并以此自豪。典型的埃鲁登农民对村庄外界的事务无甚兴趣，但对本社群居民忠心耿耿。这部分领地人口稀少，可开发土地面积广大。埃鲁登农民毕生致力于照料土地，收获农作物并且为子孙后代留下面积广博的大型农场。某些社群可能对陌生的旅行者心怀狐疑，但多数农民态度友好，会尽己所能帮助旅行者。

瓦塔利斯家族在东部边境地带拥有社群，他们属下的村庄通常比农业村落规模更大，设施服务也相对完全并为旅行者提供各种娱乐。虽然瓦塔利斯家族尊重森林守望者的实力和影响力，但家族的村庄通常没有督依德指导员，家族认为龙纹赋予他们的能力可以很好地证明他们与自然的联系。

很多各执己见的督依德派系定居在齐云森林中。森林守望者作为其中最大的团体，在森林各处都有社群，其他各派系大多游牧生存。多数派系在特定地区周游，而灰烬誓盟和其他几个派系则在森林各处迁徙定居。每个督依德派系拥有自己的习俗和观念，其中有些习俗甚至相互对立。森林守望者欢迎任何旅行者，只要他们对自然力量表示起码尊重。而灰烬誓盟的成员则对旅行者心怀疑虑并且对奥术施法者表现敌对。

科瓦雷最主要的半兽化人团体也集中在埃鲁登原野西部森林中。其中很多半兽化人加入督依德教派，但仍有部分半兽化人部落残存在森林深处。和督依德教派类似，很多半兽化人部落拥有自己独特的习俗。某些部落保留着游牧习性，这些部落喜欢融入自然的生活并且极力避免和外界组织交往。另外某些部落则更喜欢靠近人类部分的血统，他们建立村落，并与东北部平原的农民以及来往旅行者进行贸易。长久以来所有半兽化人都不同程度地遭受银焰教会审理者的追捕，但最近几年教会对半兽化人的态度明显改观，已经不再认定半兽化人是邪恶产物，因此半兽化人也不再属于必须被银焰教会摧毁的生物（尽管他们拥有兽化血统）。

政治：
最近四十年，埃鲁登主要处于森林守望者的保护下，由督依德宗师欧里安负责领导。守望者长期统治埃鲁登森林区域，势力逐渐延伸到森林外面的平原地区。如今每个村落都拥有一名督依德顾问（依据村落大小，等级从1级到7级不等）负责提供法术援助和精神指导，并且为村庄领导提供建议。评议会由各个农场代表组成，负责社群政务。守望者的巡林客们在森林中巡逻，随时应付各种威胁。

半兽化人部落和督依德教派都有各自不同的习俗，但领导通常都是团体中最年长最富有智慧的成员。团体的法律通常遵循自然之道，而司法通常迅捷而严厉。

埃鲁登原野在政治方面大体忽略东部科瓦雷发生的事件，而对方也通常忽略埃鲁登原野的存在。森林守望者已经郑重对安黛尔以及布鲁兰方面声明，他们将抵抗一切进犯埃鲁登原野的军事行为，并在今后不会对任何有关边境，条约和资源开采权进行谈判。


An ancient druid observatory in the ELdeen Reaches

组织：
埃鲁登原野表面上平静祥和，东北部平原在森林守望者的照料下发展稳定。然而西部森林地带却相对斗争频繁。不同的督依德宗派，半兽化人部落以及各种妖精集团维持着森林中微妙的势力平衡。除去瓦塔利斯家族，只有欧瑞恩家族在原野保持相当的影响。欧瑞恩家族的商路和商队为埃鲁登原野提供必要的外界物资。其他家族也可能在瓦塔利斯家族的村庄中提供某些服务，但从不深入原野其他区域。

瓦塔利斯家族 House Vadalis：
畜牧龙纹最早在原野东北部的人类拓荒者中出现，之后家族建起原野上最大规模的据点。瓦塔利斯家族控制着三个村镇和一个小型城市，稳定供应着来自外界诸国的货物和服务。三个村镇分别是莫瑞里斯沃，黛莱索和鄂拉斯卡，小城瓦纳则坐落在安黛尔边境地区，同时也是瓦塔利斯族主的根据地。瓦塔利斯家族对森林守望者维持稳定秩序心怀感激，同时对各个督依德教派态度友善。然而魔育动物的研究也使家族曾多次与灰烬誓盟发生冲突。

护门者 The Gate Keeper：
作为科瓦雷最古老的督依德组织，护门者的终极使命是对抗黄泉巨龙的邪恶力量。如今约有近百名护门者活跃在埃鲁登原野的森林中，他们四处巡查异变魔和其他远古邪恶力量的封印。他们也经常观测天象以预知危险位面的靠近。多数埃鲁登原野的护门者是兽人，其中也有少量人类和半兽人效力于此。

森林守望者 The Wardens of the wood：
森林守望者是埃鲁登境内最大也是最具影响力的督依德教派，他们遍布原野各地，守护着广大森林及东北部平原。守望者规模在近期有明显扩充，因为很多农民的子女都自愿加入教派。守望者维持整个原野的秩序，所有教派也都遵从守望者的领袖督依德宗师欧里安的智慧。欧里安外貌是一棵高达210尺的大松树，年龄在四千岁以上。某位去世已久的古老督依德使用启蒙术赋予了松树的生命。欧里安不仅在原野中拥有至高权威，事实上也是艾伯伦世界中最年长最强大的督依德。森林守望者在很多城市拥有社群，比如碧心城，西鲁巴兰城和天堂谷。

黄泉巨龙会 The Cults of the Dragon Below：
异变魔的传说在森林中一直盛行，变异体和其他扭曲的生物也经常在森林中出现。巨龙会教徒偶尔从阴影湿地前往埃鲁登原野，半兽化人和东部村民也常常受到黄泉巨龙会疯狂念头的感染。教徒经常和护门者发生冲突，他们总想解开兽人督依德守护的那些封印。

其他小型教派 The lesser Seats：
除去森林守望者，还有很多或同盟或对立的小型督依德教派遍布埃鲁登森林中。其中包括灰烬誓盟，这个教派行为极端，经常攻击北部平原的农民以及其他被认为危害自然秩序的存在。而寒冬仆从这个教派则多数是虚无主义者，将死亡作为自然循环中重要的环节加以崇拜。由亲近妖精的督依德及巡林客组成的绿吟者教派则活跃在黄昏树林附近。

宗教：
埃鲁登原野盛行督依德传统。森林守望者的势力遍布整个国度，多数社群中都有守望者的督依德担任精神指导和技术顾问。森林守望者致力于在人类社会发展和自然成长之间寻找平衡点。与灰烬誓盟不同，他们容许农业和畜牧业的存在，只要自然之物得到应有的尊重，他们也不反对狩猎谋生。森林守望者把妖精类视为自然的结晶，认为摧毁树精居住的树木是很严重的罪行。

东部原野地区的村庄大多遵循督依德的教诲和权威，但其中仍流传着部分其他传统，守望者也从不干涉村民的宗教信仰。原野上散布着少量神庙，其中包括天命诸神中的杜·哈拉，欧拉卓，博得雷，特别是阿拉瓦依和巴力诺广受崇拜。


主要城市：
小型农业社群遍布埃鲁登的东北部平原，其中多数规模为聚落或者村庄。瓦塔利斯家族掌控的部分城镇沿原野东部边界分部，其中有整个地区最大的城镇瓦纳城。在西部广大森林地带，督依德教派和当地半兽化人则多数居住在原始的小村或部落中。

碧心城 GreenHeart（小镇，人口1260）：
这座位于齐云森林中心的小城是森林守望者的家园。城市名称源自镇中央的神圣树林，这里是位面拉玛尼亚·破晓森林的显能区域（参考第97页）。督依德宗师欧里安（绝对中立，活化松树，督依德20级）整日居住在这片树林中，他经常与来访者交谈但是极少移动身体。渴望加入森林守望者的人们前来这里接受督依德式的训练。社群人口维持在1000左右，其中有督依德学生及导师，守卫和护林员，与森林守望者合作的年长督依德，以及为城市提供生存资源的猎人和采集者。每逢督依德聚会或是重要庆典，各个督依德教派的成员便会从森林各处聚集在这里，往往会造成人口激增至数千名。这些督依德和巡林客（多数呈动物形态）会在碧心城四周扎营结寨，他们的动物伙伴则自由地在城市周围游走。

碧心城是个宗教社群。途径此处的旅者只要对大自然心怀崇敬，督依德便会为他提供居所和生活物资，但城中没有市场或酒馆之类的设施。城市居民某些居住在用泥土化为石料而搭建的建筑里，有些则居住在齐云森林中，用塑木术将树木改造成房屋的模样。

所有在欧里昂树林中施展的督依德和巡林客魔法，都会自动得到延时效果。

瓦纳城 Varna（小型城市，人口8000）：
碧心城是埃鲁登原野精神核心，而瓦纳城则是原野上规模最大的城市，也是本地与科瓦雷外界物资信息交换中心。瓦纳是瓦塔利斯家族经营的最大据点，领土包括大量优质牧场以及各种生物的训练设施。人们都半开玩笑地声称，这个城里的厩所比人居住的房屋更奢华，而这个谣言某种意义上也是对的。即使是家族族主达林·迪·瓦塔利斯（混乱善良，男性人类，专家8级）的司令部也十分简朴。达林是个精明的男子，驯养动物和掌握人心的本领都很高超。如果冒险者想要找到顶级的魔育战马，或是飞马充当坐骑，瓦纳绝对是他应该前往的地点。

绝大多数龙纹家族会在瓦纳出没，城中还存在地下黑市，以供偷猎者交易从原野深处收获的稀有物品，但森林守望者对于任何发现的偷猎品（包括独角兽的角或是位移兽毛皮）都会出面抵制。瓦塔利斯家族在这里主要经营畜牧业，但本地农业和其他城市特征都与安黛尔风格及其相似。即使在战争中最紧张的日子中，瓦塔利斯家族仍然设法与安黛尔方面保持良好关系（族主兄弟与安黛尔女王成婚一事对此无甚联系）。城市中比较重要的景观还包括猎人树园，这是处供奉天命诸神中巴力诺的巨大神庙。巴力诺是瓦塔利斯家族信奉的主神。

克里镇 Cree （小镇，人口1000）：
克里坐落在伽利法湖岸边，是个农业与渔业结合的小镇。大片农田遍布小镇西部和北部，东部伽利法湖水蓝的湖面上则渔船穿梭往来。克里镇的渔船遍布伽利法湖各个角落，克里渔民则是这片水域最勇敢的水手。来自其他湖泊沿岸城镇的渔船通常只在浅水区徘徊，而克里渔船则从不畏惧湖心深水地区的危险，经常横穿整个湖泊进行工作。

其中最勇敢的一名水手是诺塔克·九指船长（混乱善良，男性人类，专家6级），他拥有一艘名叫平稳号的渔船。诺塔克船长除去捕鱼，还经常受雇横穿湖泊运送信件和货物。也因此伽利法湖沿岸各个村落都很常见到克里渔船，无论是地属埃鲁登，安黛尔还是布鲁兰。

狼爪村 Wolf's Pawn（聚落，人口75）：
狼爪村是个农业为主的小村，坐落在东北部平原中央地带的这个小村是本地少见的半兽化人村落。科瓦雷的半兽化人大多与常见种族混居，部分结成团伙像塔兰塔平原游牧民样游牧生存，然而这个村落的半兽化人则较为不同地选择了平稳的农民生涯，他们占据了小片土地定居，并且建立起狼爪村。

村落领袖莎拉若（中立善良，女性半兽化人，巡林客4级）曾说服村落居民停止游荡，定居下来耕种土地。村里的精神指导是洛甘（守序中立，男性半兽化人，督依德2级），他与森林守望者关系密切，也因此使村落受到很多照顾。

村民除去耕田外，也定期去天堂谷附近的森林中捕猎肉食。这种捕猎行为同时也作为纪念以前游猎生涯的传统和庆典存在。村落中还有个不为人知的小秘密：莎拉若的祖父索恩特夫特其实是名在银焰教会大清洗中幸存的狼人。老人极少离开村落，他喜欢在阳光下闲坐，并且很满意自己现在充当村落历史学家和顾问的身份。偶尔老狼人会变为狼形去附近森林狩猎，但他会十分谨慎地不要传播兽化病。

重要地点：
魔法和神秘力量贯穿埃鲁登领土。各种自然的精魄在原野中幻化闪现。原野上同时也遍布着异变魔战争中留下的伤痕，枯萎的树林中还不断滋生出变异体和其他扭曲的怪物。护门者在埃鲁登把守着通往吉波尔的传送门，并维持着封印异变魔和其他古代恶魔的封印。只要你怀着豁达的思想和勇敢的心来探索，埃鲁登原野便是一片回报丰厚的土地。

薄暮暗林 The Gloaming：
在埃鲁登大森林深处，冒险者可能会不幸地误入一个危险的区域。那里树木扭曲，葱郁的植物被干枯的树丛取代，剧毒的藤蔓和可憎的毒虫盘根错节地纠缠。地处位面玛伯尔·永恒黑夜的显能区域，是造成这种衰败表象的原因。玛伯尔的显能区域中充盈着负能量。在过去一个世纪中，薄暮暗林的领地有些微扩展，这里是致死的植物，可憎的毒虫以及拥有智力的非自然虫群的家园。有些人说这片林地是异变魔的制造品，而寒冬仆从的成员则相信这里预示着万物的结局，并把此处视为圣地。

目前薄暮暗林的范围大约是15里直径，每隔5里分为一环，越往深处显能区域的能力就越强大。处于外环的角色需要在有关毒素的豁免检定中（包括疫病术和毒击术检定）承受-2罚值。处于中环时，所有使用负能量的法术（包括造成伤害系列法术）均自动得到极效，使用正能量的法术则受到抑制。处于内环时，施展负能量法术自动增加4级施法者等级，所有上述效果可以相互叠加。

守护者树林 The Guardian Trees：
埃鲁登的土地特别肥沃。在西部森林中央，齐云森林深处有一处树木特别高大的地方，这就是守护者树林。这些守护之木每棵都比最高大的红木还要高大，相当数量的凶暴动物在这些高大的树木下生活。树林向四周延伸约30里，有许多督依德或半兽化人在这里建立社群，碧心城就是其中之一。

有人说这些守护之木都像督依德宗师欧里安那样，被怪物年代的古老督依德施展过启蒙术。更多人则认为这些树木只是由于年龄古老而特别高大而已。无论真相如何（而且从未有人得到过许可去研究这些树木），这片树林中无疑充满了古老的魔法力量和上古生命。除去碧心城之外，守护者树林中还有很多其他督依德圣地，许多督依德和巡林客都喜欢在这些高大树木的庇护下修身养性。

辉光林地 The Twinlight Demesne：
妖精类生物在埃鲁登各地很常见。树精常常在树木中窥视，瀑布妖精（fossergrim，参考魔物大全）占据着大小瀑布，妖精们在月光下舞蹈，而半羊人在林地中徘徊。这些生物居无定所，捉摸不定，从不在其他地区成群出现，但辉光林地是个例外。传说中这片林地在埃鲁登大森林遥远的西部，阴影峭岩与拜拾克山脉之间。然而如何抵达这片林地，每个传说中的方法却迥然不同。有些故事中说那里有一面荆棘的墙壁，随着妖精们的心思而不断变幻。有些故事却描述那里有座银白色的水晶塔，只有在旅者表演正确的舞蹈与歌曲后才会出现。绿吟者经常与妖精们交换歌曲与故事，想要踏入辉光林地的旅者最好还是请求他们协助。

林地是妖精花园的一部分。这个花园没有主人，各种各样的精魂，半羊人，妖精类以及各种半妖精生物聚集在这里狂欢歌舞。古老的传说中，造访此处的英雄会得到妖精们的赠礼，或是获得奇异的法术。然而由于妖精是如此顽皮淘气，造访辉光林地终究是件十分危险的尝试，而且妖精们的礼物也未必向想象中一般昂贵（虽然也有可能更昂贵）。

整个齐云森林西部都是位面瑟蓝尼斯·妖精花园的显能区域，辉光林地则是凡人前往妖精花园的通路。妖精们经由此处在两个世界中穿梭往来，也可能诱惑粗心的旅者与他们同行。

冒险：
埃鲁登东北部平原整体来说是和平安祥的去处。欧瑞恩家族在主要村落之间都修筑有商路，旅行者可以毫无困难地穿梭其中。森林守望者时刻警惕着从森林中窜出的怪物，而敢于在公路上抢劫的强盗也会很快得到处理。

然而在埃鲁登西部大森林中旅行则是完全不同的情况。森林中只有很少的道路，而且大部分已经年久失修。居住在森林中的督依德和半兽化人极少在行走后留下踪迹。许多危险的生物在林中游荡，其中包括凶暴动物和残暴动物，还有一些魔法兽甚至变异体。另外，灰烬誓盟，寒冬仆从和某些半兽化人村落也对冒险者构成威胁。护门者会尽量消灭他们遇到的变异体，但对其他生物置之不理，而守望者通常会为保护魔法兽而战，阻止偷猎者牟取它们的角，毛皮或其他身体器官。

许多组织势力都有可能导致冒险者与埃鲁登原野发生关联。辉光林地，护门者或者督依德宗师都可能持有冒险者需要的神器。翡翠利爪团（参考244页）可能想要接近薄暮暗林中的力量，或者黄泉巨龙会的某个组织可能在埃鲁登森林深处策划危害科瓦雷的大阴谋。在原野地区旅行的冒险者可能注意到督依德各教派以及瓦塔利斯家族之间逐渐紧张的关系，也可能对原野和安黛尔统治者间的摩擦发生兴趣。布鲁兰和安黛尔有可能需要人手刺探原野现在的状况，而偶尔在布鲁兰或安黛尔边境地区，也可能发生埃鲁登森林中的生物潜入村落进行谋杀，而后消失在国境彼端的棘手案件。这里不断的冲突，这里古老的神秘，埃鲁登原野的一切等待着冒险者去发掘。

冒险话题：

－ 某位魔法评议会的学者雇佣冒险者前往埃鲁登森林深处，协助远征队探索一个古老的遗迹。他们在遗迹中解除的隐蔽封印，会释放出远古强大的异变魔吗？

－ 100年前曾经有名银焰教会的骑士在辉光林地中失踪。教会相信他是被妖精诱拐并且扣留在林地中。终末战争的结束使得教会有精力开始策划营救这名骑士。但事实上，这名骑士为了帮助妖精们解除某个恐怖精魂的控制而战死，他的行为被妖精们在敬畏中传诵。至今妖精花园的长老们还保留着这名高贵骑士的盔甲和武器作为纪念。如果有名新的银焰骑士能够找到妖精花园并且通过重重考验，妖精们便会赠与她这些装备。

－ 森林守望者寻求来访冒险者的帮助。在齐云森林北部，翡翠利爪团刚刚建造了一处基地以进行他们在此处的秘密任务。守望者认为必须在翡翠利爪团对埃鲁登原野上的自然平衡构成威胁之前，首先破坏这个基地。

－ 某位黄泉巨龙会教徒前往薄暮暗林进行魔法仪式，他试图在那里汲取玛伯尔位面的力量。勇敢的冒险者们能否打破寒冬仆从的种种阻挠，前往这片危险区域及时阻止这场浩劫呢？如果仪式成功，他们又是否能够阻止这名滥用永恒黑夜力量的人物继续危害科瓦雷呢？

－ 某种奇怪的力量使得一只残暴野猪前往碧心城，之后每天都有大量残暴动物在附近出现，甚至对本地督依德社群以及督依德宗师的树园构成安全威胁。在督依德宗师的吩咐下，守望者请求冒险者帮忙解决这些残暴生物，并且调查动乱的源头。然而如果冒险者队伍里有督依德或巡林客，那名角色却可以听到请求前往保护督依德宗师的声音在树林中转播。

－ 瓦塔利斯家族已经受够了来自灰烬誓盟教派的骚扰破坏，而最近几个星期这些家伙的行为有变本加厉的趋势。家族派遣有意向的冒险者保护他们的财产，并且请求冒险者帮忙设法减少来自这个教派的攻击行为。

Lala

作者：Ellesime/E·S 　来自：ellesime.net 　



书面上讲，艾伯伦分为三个部分，古老的神话里这三部分分别与三条巨龙紧密相连 － 天穹巨龙西伯瑞斯，黄泉巨龙吉波尔以及大地巨龙艾伯伦。然而在宗教，神话以及民间传说中，人们会以不同的视角来阐述这个解释，而各种文化对于巨龙起源故事也有自己不同的版本。

专业一点说，天穹巨龙表现为悬浮在上空的一块巨大的环状龙晶。西伯瑞斯之环可以在南方天空看到，肉眼看上去像是一条金光色的带子。冬至的时候这道光环最狭窄最明显，之后随着季节，光环会逐渐变宽变淡薄。

黄泉巨龙吉波尔则形成地下世界，包括这颗行星地表下蜿蜒曲折的隧道和洞穴。这些地下隧道四通八达，在地表有各种出口。地下世界就像地表的缩影一样，有暗暗流淌的地下河流，寂静的湖泊，还有缭绕着热气的熔岩湖。

在两者之间，艾伯伦的世界沿着地表向四面延伸，田野与森林交织，海洋和山峦接替，沙漠，沼泽，丛林，苔原……艾伯伦的世界包括了各种各样的地形。在这几块大陆上，有高耸的山峰，有低洼的峡谷，有河流环绕着大地。

科瓦雷众生貌

终末战争已经结束，但痛苦和愤怒却永远留在人们心中。新生的科瓦雷在表面和平背后，各国仍然执着地为政治和经济地位竞争。新的和约以及联盟陆续签订，新的武器和军队在陆续筹建，更宽阔的范围里，新的战争很快就将无可避免的到来。但无论如何，这是个充满刺激和活力的冒险年代。

终末战争期间，并非每个人都曾经历过流血，也并非每个地点都曾经爆发过。一方面讲，很多国家的多半领土是没有卷入直接战争的。但是另一方面讲，世界上每个角落都或多或少地承受战争的影响，某些地区在冲突中甚至更换领导数十次。尤其是国与国的边界地区，流血和暴力更是随着战争与日俱增。

王座协议在996YK 年阿瑞斯月11日签订，标志着终末战争的结束。历经超越一世纪的战争之后，国王和军人都更倾向于和平的生活。尤其是塞尔地区附近的长期战斗和994YK震惊世界的大爆炸，更是在人们心灵上烙下难以弥补的恐惧。塞尔的历史永久地在科瓦隆人民心中留下绝望和怀疑，哀伤故地的结局是不是暗示着科瓦雷最终的灭亡？这种恐惧感难以消弭。

战后的惶恐感以各种方式反馈。大城市中的犯罪率在上升，道德危机接踵而来，人们不再相信传统的体制可以保护自己。

谋杀和盗窃普遍出现，金权会（Aurum）和翡翠利爪之类的阴谋团伙趁着局势混乱扩大公众影响。维伦那的精灵无视王座协约，不时进犯Karrns，塔兰塔的半身人以及夸巴拉地区。有关贪污腐败的谣言四起，甚至传统秩序代言人银焰教会都未能从谣言中脱身。

然而，并非所有人都在绝望中沉沦下去。诸如柯南堡大图书馆以及莫格雷夫（Morgrave）大学一类的学术机构加速着他们有关神秘大陆希恩德瑞克的研究，探索着新的知识和奇迹。还有一些人在幽暗小巷中的阴影里战斗，为了科瓦雷光明的明天。

这是个充满机遇和挑战的年代，失落的古代文明遗产等待着冒险者去发掘。能够通过致命守卫和陷阱的冒险者就可以得到难以估算的财产和强力神器。罪犯首领和腐败的神职成员在城市中争权夺势。间谍，官僚和刺客在科瓦雷的官场明争暗斗。疯狂的法师，远古恶魔和狂热的教徒进行着足以威胁整个艾伯伦的秘密试验。这是需要英雄的时代，他们将代替在终末战争中亡者，给科瓦雷的人民带来新生和希望的曙光。

***
政府（Government）
伽利法王国（Galifar）是封建君主制，很多战后由原伽利法王国分裂出来的新国家也沿用这个体制。但是现在除传统的农民阶级外，主要城镇里也开始逐渐出现自由劳动力和业主等中间阶层。这些掌控龙纹的商业巨头通常没有任何国家立场，他们的运作大体独立于国籍之外。虽然有些商团和某些国家有着特别密切的关系。

龙纹家族 （Dragonmarked Houses）
十三个龙纹家族垄断着科瓦雷的经济和工业。龙纹家庭的直系血统通常可以凭借经济实力，在上流社会有着稳固的地位。家族的权贵及其党羽统治着整个大陆的高层，包括皇室成员以及高层神职人员都在他们的掌控范围内，而血统比较淡薄的后代也在贵族阶层许可的范围内尽可能获利，处在社会中间地位。

乡村生活 （Rural Life）
农民占据着城外人口的多数，他们种植农作物提供食品。部分地区的农民仍然是契约形式的农奴，还有些农民则是租用土地并且向统治阶级交纳税金的自由劳动者。农民日出而耕，日落而息。他们通常住在交易中心方圆一英里以内的地区，交易所通常有地方领主的守卫看管。如果发生纠纷，当地的庄园主享有裁决和制订规则的权力。

有些农民会使用少量魔法辅助劳动，而魔法设施通常从庄园主或者附近的龙纹家族手中购买。

那些被战争直接影响的农民已经敏锐地发现战后的变化，比起敌国的军队，他们现在更害怕怪兽或者抢掠的盗匪。多数农民厌恶离开土地，但战争期间每家每户都至少有一个成员被征兵前往附近的城市。现在，几乎每个人都会有个或近或远的亲戚意图成为冒险者，离开家园去远方寻找财富和荣誉。

城市生活 （City Life）
住在城镇和都市中的居民有些是手工业者或商人，虽然专业人士和普通劳动力的人口比例大约是1：3。商人，业主，铁匠，皮匠和各种艺术工作者通常居住在城市。他们大多使用魔法辅助自己工作。魔匠师自己施展魔匠术（magecraft），其他人在财政允许的情况下雇佣魔匠师帮忙。

城市居民通常居住紧密，他们去市场采购，工作，在有条件的时候休息放松。城市居民通常有更多的机会用魔法帮助自己。龙纹家族在大城市里设有专门的帐篷或商场，提供有偿魔法服务。城镇和都市中常常可以看见很多魔匠师，就算最小的城市在主要道路和集会所处也设有魔法路灯。

在城市里，秩序和法律高于一切 － 至少本意如此。街道间有守卫队巡逻，当地驻军保护来往商队的安全。法庭和议会负责解决纠纷，依照法律裁决罪犯。

经济现状 （Economic Means）
包括乡村，城镇和都市以及所有能居住的地点，科瓦雷大陆上的居民财政状况可以大体划分为以下状况：贫穷，中等或是富有。每个阶段的大体范围如下：

五国居民中的六成属于普通农民，廉价劳动力或小本生意者。他们手上的活动资金最多为40到50枚银币，通常还要更少。

三成居民属于中产阶级，包括技术工人，成功商人，店铺业主，有才能的艺术工作者，基层贵族，低级别冒险者以及多数龙纹家族成员，他们手头通常有数百枚金币活动资金。

只有一成左右的居民属于真正的富有者，他们手头通常有数千枚金币可供随时开销。这个阶层包括大商人，地主，龙纹家族族长，知名艺术家，中高级冒险者以及统治阶级贵族。

教育 （Education）
纵览五国（或者说曾经五国的地盘）上下，系统化教学被认为是每个孩童应有的成长步骤。庄园主会为他属下农民的孩子设立学校。贵族和商人聘请私人教师为子女授课。在大中型城镇，公立学校接收所有愿意加入的学生。虽然新兴国家并未实施强制教育，但是绝大多数居民都能意识到旧伽利法帝国的教育体制的诸多好处。

相当数量的大专院校提供高等教育，某些宗教组织也设置类似机构。不想继续学校生活的青年可以通过实习和在职培训来完成高等教育。法师和魔匠师是例外，他们的训练过程必须包括一段时期的魔法院校培训。

冒险者 （Adventures）
作为世界未来的英雄，科瓦雷大陆的冒险者通常不会遵守常人生活的规律 － 当所知定律不能概括他们行为的时候，他们就发明新的。冒险者更容易出入于社会各个阶层，他们既可能捍卫普通贫民，也可能守护中产阶级或是受雇于权贵者。

冒险者通常结成团体行动。他们认为如果某件事一个人可以做，四个人就可以做的更好。没有某个单独的冒险者可以精通完成任务所需的各项能力，团队合作通过技能合作以及共同思考而更好的完成目标。冒险团队的形成可能是偶然相遇，意外情况，公开招募或者工会合作。配合默契相互信任的团体便可能持久保留。

绝大多数冒险者都是随机运获得任务的自由战士，但其中也有少数能获得稳固的资金支持完成特殊的探险。通常的冒险团队都自己寻找任务。有冒险资助人的团队，则需要按照资助人的目标行事并且确定队伍构成。资助人可能是商业巨头，富有贵族，团体组织或是***机构。冒险队伍为资助人做事通常是为了金钱，交换某种服务或是达成共同目标。龙纹家族，教会，高等学校，不列兰德皇室和柯南堡报社都是常见的冒险资助人。

无论如何，普通民众热爱英雄和魔头的传奇故事。柯南堡文摘尤其以为大众提供冒险故事闻名，它们追踪报导冒险者的传奇，从高塔都市撒恩到希恩德瑞克的秘密丛林。

语言 （Language ）
由于龙纹家族在科瓦雷大陆上的广泛影响，产生了高适用性的通用语。商业和外交通常使用通用语沟通，这种语言在整个大陆都可以用来交流。

通用语同时也是五国地区的母语。摩洛领，吉拉哥以及塔兰塔平原一带则盛行自己地方语言。除通用语之外，这片大陆的语言还包括：矮人语，侏儒语，精灵语，半身人语，地精语和兽人语。学者和奥术研究者会学习古老的龙语。

在艾伦诺地区，除去贸易和外交中使用通用语外，精灵语在其他领域占据统治性地位。索隆娜地区的半魇灵使用梦族语，该地区还流行瑞依卓尔语，这是一种混合了梦族语词句的古老通用语。塞丽岛和阿贡尼森附近的野蛮人使用某种变形的通用语，叫做阿贡语。那里居住的龙族使用龙语，并且使用当地居民的通行语言与各部落交流。

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柯南堡文摘 （Korranberg Chronicle）

很多大中型城镇都有这样的历史传统：新闻员和送信人负责在广场，法庭（courts）和其他集会所散布各种重大事件和小道消息。在魔法技术尚未充分发展的古早时期，重要文献无法永久保留下来，文摘在这种需要下应运而生。最简单的文摘不过是钉在公告版上的几张卷轴，上面公布一周来的重要事件。野心勃勃的各大文摘社，包括不列兰德摘要，撒恩奇观，以及安黛尔卷轴，将这些零散的文献装订成册，每卷发行的时候都有相应的期刊号，这些书刊便演化成集合新闻与其他信息的文摘。

至今为止，名声最响的文摘社是柯南堡文摘。这个文摘社的兴起还要归功于无情战火对其他地区通讯业造成的破坏。依靠着欧瑞恩家族的庇护，柯南堡文摘逐渐成长为同时有皇室支撑以及广大读者群的大文摘社，名噪整个科瓦雷大陆。

柯南堡文摘的典型版本是来自五国，吉拉哥或摩洛领的新闻，附加些冒险者的精彩故事，中间穿插经济机遇，皇家公告或者历史知识。除去位于柯南堡的总部之外，该文摘社的雇员遍布科瓦雷大陆各地。欧瑞恩家族负责运输每期柯南堡文摘（一周三次，分别在摩尔日，威尔日和法尔日），他们使用邮件或者电气火车系统使文摘按时运送到各家各户。所有五国的居民现在都知道柯南堡文摘的口号：“今天发生在五国的事件，明天你就能在柯南堡文摘里发现。”  


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