武经七书 收集

qyb

卷十三

○鲁问第四十九
鲁君谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。昔者，三代之圣王禹、汤、文、武，百里之诸侯也。说忠行义，取天下。三代之暴王桀、纣、幽、厉，雠怨行暴，失天下。吾愿主君之上者尊天事鬼，下者爱利百姓，厚为皮币，卑辞令，亟遍礼四邻诸侯，驱国而以事齐，患可救也。非此愿无可为者。”
齐将伐鲁，子墨子谓项子牛曰：“伐鲁，齐之大过也。昔者，吴王东伐越，栖诸会稽。西伐楚，葆昭王于随。北伐齐，取国子以归于吴。诸侯报其雠，百姓苦其劳而弗为用。是以国为虚戾，身为刑戮也。昔者智伯伐范氏与中行氏，兼三晋之地。诸侯报其雠，百姓苦其劳而弗为用。是故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。”
子墨子见齐大王曰：“今有刀于此，试之人头，倅然断之，可谓利乎？”大王曰：“利。”子墨子曰“多试之人头，倅然断之，可谓利乎？”大王曰：“利”子墨子曰：“刀则利矣，孰将受其不祥？”大王曰：“刀受其利，试者受其不祥。”子墨子曰：“并国覆军，贼杀百姓，孰将受其不祥？”大王俯仰而思之，曰：“我受其不祥。”
鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马狗豕布帛米粟货财，则何若？”
鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛亓不至乎？鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，而天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。
今又举兵，将以攻郑，曰：“吾攻郑也，顺于天之志。”譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之。其邻家之父举木而击之，曰：“吾击之也，顺于其父之志。”则岂不悖哉！”
子墨子谓鲁阳文君曰：“攻其邻国，杀其民人，取其牛马粟米货财，则书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎，传遗后世子孙，曰：‘莫若我多！’今贱人也，亦攻其邻家，杀其人民，取其狗豕食粮衣裘，亦书之竹帛，以为铭于席豆，以遗后世子孙，曰：‘莫若我多！’亓可乎？”鲁阳文君曰：“然。吾以子之言观之，则天下之所谓可者，未必然也。”
子墨子为鲁阳文君曰：“世俗之君子，皆知小物而不知大物。今有人于此，窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。譬犹小视白谓之白，大视白则谓之黑。是故世俗之君子，知小物而不知大物者，此若言之谓也。”
鲁阳文君语子墨子曰：“楚之南，有啖人之国者桥，其国之长子生，则鲜而食之，谓之宜弟。美则以遗其君，君喜则赏其父。岂不恶俗哉？”子墨子曰：“虽中国之俗，亦犹是也。杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉？苟不用仁义，何以非夷人食其子也？”
鲁君之嬖人死，鲁君为之诔，鲁人因说而用之。子墨子闻之，曰：“诔者，道死人之志也。今因说而用之，是犹以来首从服也。”
鲁阳文君谓子墨子曰：“有语我以忠臣者，令人俯则俯，令之仰则仰，处则静，呼则应，可谓忠臣乎？”子墨子曰：“令之俯则俯，令之仰则仰，是似景也。
处则静，呼则应，是似响也。君将何得于景与响哉？若以翟之所谓忠臣者，上有过则微之以谏，己有善则访之上，而无敢以告，匡其邪而入其善，尚同而无下比。
是以美善在上而怨雠在下，安乐在上而忧慼在臣。此翟之所谓忠臣者也。”鲁君谓子墨子曰：“我有二子，一人者好学，一人者好分人财，孰以为太子而可？”子墨子曰：“未可知也。或所为赏与为是也。钓者之恭，非为鱼赐也。
饵鼠以虫，非爱之也。吾愿主君之合其志功而观焉。”鲁人有因子墨子而学其子者，其子战而死，其父让子墨子。子墨子曰：“子欲学子之子，今学成矣，战而死，而子愠，是犹欲粜籴，雠则愠也。岂不费哉！”
鲁之南鄙人有吴虑者，冬陶夏耕，自比于舜。子墨子闻而见之。吴虑谓子墨子曰：“义耳义耳，焉用言之哉？”子墨子曰：“子之所谓义者，亦有力以劳人，有财以分人乎？”吴虑曰：“有。”子墨子曰：“翟尝计之矣。翟虑耕而食天下之人矣，盛，然后当一农之耕，分诸天下，不能人得一升粟。籍而以为得一升粟，其不能饱天下之饥者，既可睹矣。翟虑织而衣天下之人矣，盛，然后当一妇人之织，分诸天下，不能人得尺布。籍而以为得尺布，其不能煖天下之寒者，既可睹矣。翟虑被坚执锐救诸侯之患，盛，然后当一夫之战，一夫之战，其不御三军，既可睹矣。翟以为不若诵先王之道而求其说，通圣人之言而察其辞，上说王公大人，次匹夫徒步之士。王公大人用吾言，国必治。匹夫徒步之士用吾言，行必脩。
故翟以为虽不耕而食饥，不织而衣寒，功贤于耕而食之、织而衣之者也。故翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”
吴虑谓子墨子曰：“义耳义耳，焉用言之哉？”子墨子曰：“籍设而天下不知耕，教人耕，与不教人耕而独耕者，其功孰多？”吴虑曰：“教人耕者，其功多。”子墨子曰：“籍设而攻不义之国，鼓而使众进战，与不鼓而使众进战而独进战者，其功孰多？”吴虑曰：“鼓而进众者，其功多。”子墨子曰：“天下匹夫徒步之士少知义，而教天下以义者功亦多，何故弗言也？若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉！”
子墨子游公尚过于越。公尚过说越王，越王大说，谓公尚过曰：“先生苟能使子墨子于越而教寡人，请裂故吴之地方五百里，以封子墨子”公尚过许诺。遂为公尚过束车五十乘，以迎子墨子于鲁。曰：“吾以夫子之道说越王，越王大说，谓过曰：‘苟能使子墨子至于越而教寡人，请裂故吴之地方五百里，以封子。’”
子墨子谓公尚过曰：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉！抑越不听吾言，不用吾道，而吾往焉，则是我以义粜也。钧之粜，亦于中国耳，何必于越哉！”
子墨子游，魏越曰：“既得见四方之君，子则将先语？”子墨子曰：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同。国家贫，则语之节用、节葬。国家憙音湛湎，则语之非乐、非命。国家滛僻无礼，则语之尊天事鬼。国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。”
子墨子出曹公子而于宋。三年而反，睹子墨子曰：“始吾游于子之门，短褐之衣，藜藿之羹，朝得之则夕弗得，祭祀鬼神。今而以夫子之教，家厚于始也。
有家厚，谨祭祀鬼神。然而人徒多死，六畜不蕃，身湛于病，吾未知夫子之道之可用也。”子墨子曰：“不然。夫鬼神之所欲于人者多。欲人之处高爵禄则以让贤也，多财则以分贫也。夫鬼神岂唯擢季拑肺之为欲哉？今子处高爵禄而不以让贤，一不祥也。多财而不以分贫，二不祥也。今子事鬼神，唯祭而已矣，而曰‘病可自至哉？’是犹百门而闭一门焉，曰‘盗何从入？’若是而求福，于有？怪之鬼，岂可哉？”
鲁祝以一豚祭，而求百福于鬼神。子墨子闻之，曰：“是不可。今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。今以一豚祭，而求百福于鬼神，唯恐其以牛羊祀也。古者圣王事鬼神，祭而已矣。今以豚祭而求百福，则其富不如其贫也。”
彭轻生子曰：“往者可知，来者不可知。”子墨子曰：“籍设而亲在百里之外，则遇难焉，期以一日也，及之则生，不及则死。今有固车良马于此，又有奴马四隅之轮于此，使子择焉，子将可乘？”对曰：“乘良马固车，可以速至。”
子墨子曰：“焉在矣来！”孟山誉王子闾曰：“昔白公之祸，执王子闾，斧钺钩要，直兵当心，谓之曰：‘为王则生，不为王则死！’王子闾曰：‘何其侮我也！杀我亲，而喜我以楚国。
我得天下而不义，不为也，又况于楚国乎？’遂而不为。王子闾岂不仁哉？”子墨子曰：“难则难矣，然而未仁也。若以王为无道，则何故不受而治也？若以白公为不义，何故不受王，诛白公然而反王？故曰：难则难矣，然而未仁也。”
子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地，而胜绰三从。子墨子闻之，使高孙子请而退之，曰：“我使绰也，将以济骄而正嬖也。今绰也，禄厚而谲夫子，夫子三侵鲁而绰三从，是鼓鞭于马靳也。翟闻之，言义而弗行，是犯明也。绰非弗之知也，禄胜义也。”
昔者楚人与越人舟战于江，楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速。越人因此若埶，亟败楚人。公输子自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩强之备，退者钩之，进者强之，量其钩强之长，而制为之兵。楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若埶，亟败越人。公输子善其巧，以语子墨子曰：“我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎？”子墨子曰：“我义之钩强，贤于子舟战之钩强。我钩强，我钩之以爱，揣之以恭。弗钩以爱则不亲，弗揣以恭则速狎，狎而不亲则速离。故交相爱，交相恭，犹若相利也。今子钩而止人，人亦钩而止子，子强而距人，人亦强而距子。
交相钩，交相强，犹若相害也。故我义之钩强，贤于子舟战之钩强，”公输子削竹木以为<昔隹>，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为<昔隹>也，不如匠之为车辖，须臾斫三寸之木，而任五十石之重。故所为巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”
公输子谓子墨子曰：“吾未得见之时，我欲得宋。自我得见之后，予我宋而不义，我不为。”子墨子曰：“翟之未得见之时也，子欲得宋，自翟得见子之后，予子宋而不义，子弗为，是我予子宋也。子务为义，翟又将予子天下。”
○公输第五十
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”
公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有馀于地，而不足于民，杀所不足而争所有馀，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然乎不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之。舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有馀。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣，”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。
○□□第五十一
（阙）



卷十四

○备城门第五十二
禽滑厘问于子墨子曰：“由圣人之言，凤鸟之不出，诸侯畔殷周之国，甲兵方起于天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之奈何？”子墨子曰：“何攻之守？”禽滑厘对曰：“今之世常所以攻者，临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒辒、轩车，敢问守此十二者奈何？”子墨子曰：我城池修，守器具，推粟足，上下相亲，又得四邻诸侯之救，此所以持也。且守者虽善，则犹若不可以守也。若君用之，守者又必能乎？守者不能而君用之，则犹若不可以守也。然则守者必善而君尊用之，然后可以守也。
凡守围城之法，厚以高，壕池深以广，楼撕揗，守备缮利，薪食足以支三月以上，人众以选，吏民和，大臣有功劳于上者多，主信以义，万民乐之无穷。
不然，父母坟墓在焉。不然，山林草泽之饶足利。不然，地形之难攻而易守也。
不然，则有深怨于适而有大功于上。不然，则赏明可信而罚严足畏也。此十四者具，则民亦不宜上矣，然后城可守。十四者无一，则虽善者不能守矣。
故凡守城之法，备城门，为县门沉机，长二丈，广八尺，为之两相如；门扇数，令相接三寸，施土扇上，无过二寸。堑中深丈五，广比扇，堑长以力为度，堑之末为之县，可容一人所。
客至，诸门户皆令凿而慕孔，孔之各为二幕二，一凿而系绳，长四尺。
城四面四隅，皆为高磨衤斯，使重室子居亓上，亻侯適，视亓亻能状，与亓进左右所移处，失亻侯，斩。
適人为穴而来，我亟使穴师选本，迎而穴之，为之且内弩以应之。
民室杵木瓦石，可以盖城之备者，尽上之。不从令者斩。
昔筑。七尺一居属。五步一垒。五筑有锑。长斧，柄长八尺。十步一长镰，柄长八尺。十步一斗。长椎，柄长六尺，头长尺，斧亓两端。三步一大铤，前长尺，蚤长五寸。两铤交之置如平，不如平不利，兑亓两末。
穴队若冲队，必审如攻队之广狭，而令邪穿亓穴，令亓广必夷客队。
疏束树木，令足以为柴抟，毌前面树，长丈七尺一，以为外面。以柴抟从横施之，外面以强涂，毋令土漏，令亓广厚能任三丈五尺之城以上，以柴木土稍杜之，以急为故。前面之长短，豫蚤接之，令能任涂，足以为堞，善涂亓外，令毋可烧拔也。
大城丈五为闺门，广四尺。
为郭门，郭门在外，为衡，以两木当门，凿亓木，维敷上堞。
为斩县梁，<酉令>穿，断城以板桥，邪穿外，以板次之，倚杀如城报。城内有傅壤，因以内壤为外。凿亓閒，深丈五尺，室以樵，可烧之以待適。
令耳属城，为再重楼。下凿城外堞，内深丈五，广丈二。楼若令耳，皆令有力者主敌，善射者主发，佐皆广矢。
治裾诸，延堞，高六尺，部广四尺，皆为兵弩简格。
转射机，机长六尺，貍一尺。两材合而为之辒，辒长二尺，中凿夫之为道臂，臂长至桓。二十步一，令善射之者佐，一人皆勿离。
城上百步一楼，楼四植，植皆为通舄，下高丈，上九尺，广、丧各丈六尺，皆为宁。三十步一突，九尺，广十尺，高八尺，凿广三尺，表二尺，为宁。
城上为攒火，夫长以城高下为度，置火亓末。
城上九尺一弩、一戟、一椎、一斧、一艾，皆积参石、蒺藜。
渠长丈六尺，夫长丈二尺，臂长六尺，亓貍者三尺，树渠毋傅堞五寸。
藉莫长八尺，广七尺，亓木也广五尺，中藉苴为之桥，索亓端。適攻，令一人下上之，勿离。
城上二十步一藉车，当队者不用此数。
城上三十步一{龙口}灶。
持水者必以布麻斗、革盆，十步一。柄长八尺，斗大容二斗以上到三斗。敝裕、新布长六尺，中拙，柄长丈，十步一，必以大绳为箭。
城上十步一鈂。
水缻，容三石以上，小大相杂。盆、蠡各二财。
为卒乾饭，人二斗，以备阴雨，面使积燥处。令使守为城内堞外行餐。
置器备，杀沙砾铁，皆为坏斗。令陶者为薄缻，大容一斗以上至二斗，即用取，三秘合束。
坚为斗城上隔，栈高丈二，剡亓一末。
为闺门，闺门两扇，令可以各自闭也。
救闉池者，以火与争，鼓橐。冯埴外内，以柴为燔。
灵丁，三丈一，火耳施之。十步一人，居柴内弩。弩半，为狗犀者环之。墙七步而一。
救车火为烟矢，射火城门上，凿扇上为栈，涂之，持水麻斗、革盆救之。门扇薄植，皆凿半尺，一寸一涿弋，弋长二寸，见一寸，相去七寸，厚涂之以备火。
城门上所凿以救门火者，各一垂水，火三石以上，小、大相杂。
门植关必环锢，以锢金若铁鍱之。门关再重，鍱之以铁，必坚。梳关，关二尺，梳关一苋，封以守印，时令人行貌封，及视关入桓浅深。门者皆无得挟斧、斤、凿、锯、椎。
城上二步一渠，渠立程丈三尺，冠长十丈，辟长六尺。二步一荅，荅广九尺，袤十二尺。
二步置连梃，长斧、长椎各一物，枪二十枚，周置二步中。
二步一木弩，必射五十步以上。及多为矢，节毋以竹箭，楛、赵、扌度、榆可。盖求齐铁夫，播以射及栊枞。
二步积石，石重千钧以上者，五百枚。毋百以亢，疾犁、壁皆可善方。
二步积苙，大一围，长丈，二十枚。
五步一罂，盛水。有奚，奚蠡大容一斗。
五步积狗尸五百枚，狗尸长三尺，丧以弟，翁亓端，坚约弋。
十步积抟，大二围以上，长八尺者二十枚。
二十五步一灶，灶有铁鐕容石以上者一，戒以为汤。及持沙，毋下千石。
三十步置坐侯楼，楼出于堞四尺，广三尺，广四尺，板周三面密傅之，夏盖亓上。
五十步一藉车，藉车必为铁纂。
五十步一井屏，周垣之，高八尺。
五十步一方，方尚必为关籥守之。
五十步积薪，毋下三百石，善蒙涂，毋令外火能伤也。
百步一栊枞，起地高五丈；三层，下广前面八尺，后十三尺，亓上称议衰杀之。
百步一木楼，楼广前面九尺，高七尺，楼<车勿>居<土古>，出城十二尺。
百步一井，井十瓮，以水为系连。水器容四斗到六斗者百。
百步一积杂秆，大二围以上者五十枚。
百步为橹，橹广四尺，高八尺。
为冲术。
百步为幽<月卖>，广三尺高四尺者千。
二百步一立楼，城中广二丈五尺二，长二丈，出枢五尺。
城上广三步到四步，乃可以为使斗。俾倪，广三尺，高二尺五寸。陛高二尺
五，广长各三尺，远广各六尺。城上四隅童异，高五尺，四尉舍焉。
城上七尺一渠，长丈五尺，貍三尺，去堞五寸；夫长丈二尺，臂长六尺。半植一凿，内后长五寸。夫两凿，渠夫前端下堞四寸而适。貍渠、凿坎覆以瓦，冬日以马夫寒，皆待命，若以瓦为坎。
城上千步一表，长丈，弃水者操表摇之。五十步一厕，与下同圂。之厕者不得操。
城上三十步一藉车，当队者不用。
城上五十步一道陛，高二尺五寸，长十步。
城上五十步一楼扌孔，扌孔勇，勇必重。
土楼百步一，外门发楼，左右渠之。为楼加藉幕，栈上出之以救外。
城上皆毋得有室，若也可依匿者，尽除去之。
城下州道内百步一积薪，毋下三千石以上，善涂之。
城上十人一什长，属一吏士，一帛尉。
百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇，令各可以自闭。亭一尉，尉必取有重厚忠信可任事者。
二舍共一井爨，灰、康、秕、杯、马矢，皆谨收藏也。
城上之备：渠谵、藉车、行栈、行楼、到、颉皋、连梃、长斧、长椎、长兹、距、飞冲、县□、批屈。楼五十步一，堞下为爵穴，三尺而一，为薪皋，二围，长四尺半，必有洁。
瓦石重二升以上，上。城上，沙五十步一积。灶置铁鐕焉，与沙同处。
木大二围，长丈二尺以上，善耿亓本，名曰长从，五十步三十。木桥长三丈，毋下五十。复使卒急为垒壁，以盖瓦复之。
用瓦木罂容十升以上者，五十步而十，盛水且用之。五十二者，十步而二。
城下里中家人，各葆亓左右前后，如城上。城小人众，葆离乡老弱国中及也大城。
寇至，度必攻，主人先削城编，唯勿烧。寇在城下，时换吏卒署，而毋换亓养，养毋得上城。寇在城下，收诸盆瓮，耕积之城下，百步一积，积五百。
城门内不得有室，为周室桓吏，四尺为倪。行栈内闬，二关一堞。
除城场外，去池百步，墙垣、树木小大俱坏伐除去之。寇所从来，若昵道、傒近若城场，皆为扈楼，立竹箭天中。
守堂下为大楼，高临城，堂下周散道；中应客，客待见。时召三老在葆宫中者，与计事得先。行德，计谋合，乃入葆。葆入守，无行城，无离舍。诸守者审知卑城浅池而错守焉。晨暮卒歌以为度，用人少易守。
守法：五十步丈夫十人，丁女二十人，老小十人，计之五十步四十人。城下楼卒，率一步一人，二十步二十人。城小大以此率之，乃足以守圉。
客冯面而蛾傅之，主人则先之知，主人利，客适。客攻以遂，十万物之众，攻无过四队者，上术广五百步，中术三百步，下术五十步。诸不尽百五步者，主人利而客病。广五百步之队，丈夫千人，丁女子二千人，老小千人，凡四千人，而足以应之，此守术之数也。使老小不事者守于城上，不当术者。
城持出必为明填，令吏民皆智知之。从一人百人以上，持出不操填章，从人非亓故人乃亓稹章也，千人之将以上止之，勿令得行。行及吏卒从之，皆斩，具以闻于上。此守城之重禁之，夫奸之所生也，不可不审也。
城上为爵穴，下堞三尺，广亓外，五步一。爵穴大容苴，高者六尺，下者三尺，疏数自适为之。塞外堑，去格七尺，为县梁。城<辶笮>陕不可堑者勿堑。城上三十步一聋灶。人擅苣，长五节。寇在城下，闻鼓音，燔苣，复鼓，内苣爵穴中，照外。
诸藉车皆铁什。藉车之柱长丈七尺，亓貍者四尺，夫长三丈以上至三丈五尺，马颊长二尺八寸，试藉车之力而为之困，失四分之三在上。藉车夫长三尺，四二三在上，马颊在三分中。马颊长二尺八寸、夫长二十四尺以下不用。治困以大车轮。藉车桓长丈二尺半。诸藉车皆铁什，复车者在之。
寇闉池来，为作水甬，深四尺，坚慕貍之。十尺一，覆以瓦而待令。以木大围长二尺四分而早凿之，置炭火亓中而合慕之，而以藉车投之。
为疾犁投，长二尺五寸，大二围以上。
涿杙，杙长七寸，杙间六寸，剡亓末。
狗走，广七寸，长尺八寸，蚤长四寸，犬耳施之。
子墨子曰：守城之法，必数城中之木，十人之所举为十挈，五人之所举为五挈，凡轻重以挈为人数。为薪藮挈，壮者有挈，弱者有挈，皆称亓任。凡挈轻重所为，吏人各得亓任。城中无食，则为大杀。
去城门五步大堑之，高地三丈，下地至泉三尺，施贼亓中，上为发梁，而机巧之，比传薪土，使可道行，旁有沟垒，毋可逾越，而出佻且比，适人遂入，引机发梁，适人可禽适人恐惧而有疑心，因而离。
○备高临第五十三
禽子再拜再拜曰：“敢问适人积土为高，以临吾城，薪土俱上，以为羊黔，蒙橹俱前，遂属之城，兵弩俱上，为之奈何？”
子墨子曰：子问羊黔之守邪？羊黔者将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。
守为台城，以临羊黔，左右出巨，各二十尺，行城三十尺，强弩之，技机藉之，奇器□□之，然则羊黔之攻败矣。
备临以连弩之车，材大方一方一尺，长称城之薄厚。两轴三轮，轮居筐中，重下上筐。左右旁二植，左右有衡植，衡植左右皆圜内，内径四寸。左右縳弩皆于植，以弦钩弦，至于大弦弩臂前后与筐齐，筐高八尺，弩轴去下筐三尺五寸。
连弩机郭同铜一石三十斤，引弦鹿长奴。筐大三围半，左右有钩距，方三寸，轮厚尺二寸。钩距臂博尺四寸，厚七寸，长六尺。横臂齐筐外，蚤尺五寸，有距，博六寸，厚三寸，长如筐。有仪，有诎胜，可上下。为武重一石，以材大围五寸矢长十尺，以绳□□矢端，如如戈射，以磨鹿卷收。矢高弩臂三尺，用弩无数，出人六十枚，用小矢无留。十人主此车。遂具寇，为高楼以射道，城上以荅罗矢。
○□□第五十四
（阙）
○□□第五十五
（阙）
○备梯第五十六
禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。子墨子其哀之，乃管酒块脯，寄于大山，昧葇坐之，以樵禽子。禽子再拜而叹。子墨子曰：“亦何欲乎？”禽子再拜再拜曰：“敢问守道？”子墨子曰：“姑亡，姑亡。古有亓术者，内不亲民，外不约治，以少间众，以弱轻强，身死国亡，为天下笑。子亓慎之，恐为身姜。”禽子再拜顿首，愿遂问守道。曰：“敢问客众而勇，烟资吾池，军卒并进，云梯既施，攻备已具，武士又多，争上吾城，为之奈何？”子墨子曰：问云梯之守邪？云梯者重器也，亓动移甚难。守为行城，杂楼相见，以环亓中。以适广陕为度，环中藉幕，毋广亓处。行城之法，高城二十尺，上加堞，广十尺，左右出巨，各二十尺，高、广如行城之法。为爵穴、煇亻鼠，施荅亓外，机、冲、钱、城，广与队等，杂亓间以镌、剑，持冲十人，执剑五人，皆以有力者。令案目者视适，以鼓发之，夹而射之，重而射，披机藉之，城上繁下矢石、沙、炭以雨之，薪火、水汤以济之，审赏行罚，以静为故，从之以急，毋使生虑。若此，则云梯之攻败矣。
守为行堞，堞高六尺而一等，施剑亓面，以机发之，冲至则去之。不至则施之。
爵穴，三尺而一。
蒺藜投必遂而立，以车推引之。
裾城外，去城十尺，裾厚十尺。伐裾，小大尽本断之，以十尺为传，杂而深
埋之，坚筑，毋使可拔。
二十步一杀，杀有一鬲，鬲厚十尺。杀有两门，门广五尺。裾门一施，浅埋，弗筑，令易拔。城希裾门而直桀。
县火，四尺一钩枳。五步一灶，灶门有炉炭。令适人尽入，煇火烧门，县火次之。出载而立，亓广终队。两载之间一火，皆立而待鼓而然火，即具发之。适人除火而复攻，县火复下，适人甚病，故引兵而去，则令我死士左右出穴门击遗师，令贲士、主将皆听城鼓之音而出，即诸产得宜，又听城鼓之音而入。因素出兵施伏，夜半城上四面鼓噪，适人必或，有此必破军杀将。以白衣为服，以号相得。若此，则云梯之攻败矣。
○□□第五十七
（阙）
○备水第五十八
城内堑外周道，广八步。备水谨度四旁高下。城地中遍下，令耳亓内，及下地，地深穿之，令漏泉。置则瓦井中，视外水深丈以上，凿城内水耳。并船以为十临，临三十人，人擅弩，计四有方，必善以船为轒辒。二十船为一队，选材士有力者三十人共船，亓二十人，人擅有方，剑甲鞮瞀。十人，人擅苗。
先养材士，为异舍食亓父母妻子，以为质。视水可决，以临轒辒，决外堤，城上为射扌义疾佐之。
○□□第五十九
（阙）
○□□第六十
（阙）
○备突第六十一
城百步一突门，突门各为窑灶，窦入门四五尺，为亓门上瓦屋，毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，维置突门内，使度门广狭，令之入门中四五尺。置窑灶，门旁为橐，充灶伏柴艾，寇即入，下轮而塞之，鼓橐而熏之。
○备穴第六十二
禽子再拜再拜曰：“敢问古人有善攻者，穴土而入，缚柱施火，以坏吾城，城坏，或中人为之奈何？”
子墨子曰：问穴土之守邪？备穴者，城内为高楼，以谨候望适人。适人为变，筑垣聚土非常者，若彭有水浊非常者，此穴土也，急堑城内，穴亓土直之。穿井城内，五步一井，傅城足，高地丈五尺，下地得泉三尺而止。令陶者为罂，容四十斗以上，固顺之以薄<革各>革，置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿穴迎之。
令陶者为月明，长二尺五寸，六围，中判之，合而施之穴中，偃一，覆一。
柱之外，善周涂亓傅柱者，勿烧。柱者勿烧，柱善涂亓窦际，勿令泄。两旁皆如此，与穴俱前。下迫地，置康若灰亓中，勿满。灰康长五窦，左右俱杂，相如也。
穴内口为灶，令如窑，令容七八员艾，左右窦皆如此，灶用四橐。穴橐熏之，必令明习橐事者勿令离灶口。连版，以穴高下广陕为度，令穴者与版俱前，凿亓版令容矛，参分亓疏数，令可以救窦。穴则遇，以版当之，以矛救窦，勿令塞窦。
窦则塞，引版而郄，过一窦而塞之，凿亓窦，通亓烟，烟通，疾鼓橐以熏之。从穴内听穴之左右，急绝亓前，勿令得行。若集客穴，塞之以柴涂，令无可烧版也。
然则穴土之攻败矣。
寇至吾城，急非常也，谨备穴。穴疑有应寇，急穴。穴未得，慎毋追。
凡杀以穴攻者，二十步一置穴，穴高十尺，凿十尺，凿如前，步下三尺，十步拥穴，左右横行，高广各十尺，穴杀。
俚两罂，深平城，置板亓上，<贝册>板以井。听，五步一。密用若松为穴户，户穴有两蒺藜，皆长极亓户，户为环，垒石外<土厚>，高七尺，加堞亓上。
勿为陛与石，以县陛上下出入。具炉橐，橐以牛皮。炉有两缻，以桥鼓之百十，每亦熏四十什，然炭杜之，满炉而盖之，毋令气出。适人疾近五百穴，穴高若下不至吾穴，即以伯凿而求通之。穴中与适人遇，则皆圉而毋逐，且战北，以须炉火之然也，即去而入壅穴杀。为之户及关籥独顺，得往来行其中。穴垒之中各一狗，狗吠即有人也。
斩艾与柴长尺，乃置窑灶中，先垒窑壁，迎穴为连。
凿井传城足，三丈一，视外之广陕而为凿井，慎勿失。城卑穴高从穴难。凿井城上，为三四井，内新<垂斤>井中，伏而听之，审之，知穴之所在，穴而迎之。
穴且遇，为颉皋，必以坚材为夫，以利斧施之，命有力者三人用颉皋冲之，灌以不洁十余石。趣伏此井中，置艾其上，七分，盆盖井口，毋令烟上泄，旁亓橐口，疾鼓之。
以车轮辒。一束樵，染麻索涂中以束之。铁锁县，正当寇穴口。铁锁长三丈，端环，一端钩。
亻鼠穴高七尺五寸广，柱间七尺，二尺一柱，柱下傅舄，二柱共一员十一。
两柱同质，横员士。柱大二围半，必固亓员士，无柱与柱交者。
穴二窑，皆为穴月屋，为置吏、舍人各一人，必置水。塞穴门，以车两走为蒀，涂亓上，以穴高下广陕为度，令入穴中四五尺，维置之。当穴者客争伏门，转而塞之。为窑容三员艾者，令亓突入伏尺，伏傅突一旁，以二橐守之勿离。穴予以铁，长四尺半，大如铁服说，即刃之二矛。内去窦尺，邪凿之，上穴当心，亓矛长七尺。穴中为环利率，穴二。
凿井城上，俟亓身井且通，居版上，而凿亓一遍，已而移版，凿一遍。颉皋为两夫，而旁貍亓植，而敷钩亓两端。诸作穴者五十人，男女相半。五十人攻内，为传士之口，受六参，约枲绳以牛亓下，可提而与投。已则穴七人守退垒之中，为大庑一，藏穴具亓中。难穴，取城外池唇木月散之什，斩亓穴，深到泉。难近穴，为铁鈇，金与扶林长四尺，财自足。客即穴，亦穴而应之。
为铁钩钜长四尺者，财自足，穴彻，以钩客穴者。为短矛、短戟、短弩、{亡虫}矢，财自足，穴彻以斗。以金剑为难，长五尺，为銎、木杘。杘有虑枚，以左客穴。
戒持罂，容三十斗以上，貍穴中，丈一，以听穴者声。
为穴，高八尺，广，善为傅置。具全牛交槁皮及<土去>，卫穴二，盖陈靃及艾，穴彻，熏之以。
斧金为斫，杘长三尺，卫穴四。为垒，卫穴四十，属四。为斤、斧、锯、凿、?，财自足。为铁校，卫穴四。
为中橹，高十丈半，广四尺。为横穴八橹盖。具槁枲，财自足，以烛穴中。
盖持醯、客即熏，以救目。救目，分方{鼓金}凿穴，以益盛醯置穴中，文盆毋少四斗。即熏，以自临醯上及以沺目。”
○备蛾傅第六十三
禽子再拜再拜曰：“敢问适人强弱，遂以傅城，后上先断，以为氵缶程，斩城为基，掘下为室。前上不止，后射既疾，为之奈何？”
子墨子曰：子问蛾傅之守邪？蛾傅者，将之忿者也。守为行临射之，校机藉之，擢之，太汜迫之，烧荅覆之，沙石雨之，然则蛾傅之攻败矣。
备蛾傅为县脾，以木板厚二寸，前后三尺，旁广五尺，高五尺，而折为下磨车，转径尺六寸，令一人操二丈四方，刃其两端，居县脾中，以铁璅敷县二脾上衡，为之机，令有力四人下上之，勿离。施县脾，大数二十步一，攻队所在，六步一。
为絫，荅广从丈各二尺，以木为上衡，以麻索大遍之，染其索涂中，为铁锁，钩其两端之县。客则蛾傅城，烧荅以覆之，连{?是}、抄大皆救之以车两走，轴间广大，以圉犯之，<卤虫>融其两端以束轮，遍遍、涂其上，室中以榆若蒸，以棘为旁，命曰火捽，一曰传汤，以当队。客则乘队，烧传汤，斩维而下之，令勇士随而击之，以为勇士前行，城上辄塞坏城。
城下足为下说镵杙，长五尺，大圉半以上，皆剡其末，为五行，行间广三尺，貍三尺，大耳树之。为连殳，长五尺，大十尺。梃长二尺，大六寸，索长二尺。椎，柄长六尺，首长尺五寸。斧，柄长六尺，刃必利，皆{艹羿}其一后。荅广丈二尺，□□丈六尺，垂前衡四寸，两端接尺相覆，勿令鱼鳞三，著其后行，中央木绳一，长二丈六尺。荅楼不会者以牒塞，数暴干，荅为格，令风上下。堞恶疑坏者，先貍木十尺，一枚一节坏邓植，以押虑卢薄于木，卢薄表八尺，广七寸，经尺一，数施一击而下之，为上下铧而<登斤>之。
经一。钧，禾楼，罗石。县荅植内，毋植外。
杜格，貍四尺，高者十尺，木长短相杂，兑其上，而外内厚涂之。
为前行行栈，县荅。隅为楼，楼必曲里。土，五步一，毋其二十畾。爵穴十尺一，下堞三尺，广其外。转<月甬>城上，楼及散与池革盆。若转攻，卒击其后，煖失治，车革火。
凡杀蛾傅而攻者之法，置薄城外，去城十尺，薄厚十尺，伐操之法，大小尽木断之，以十尺为断，离而深貍坚筑之，毋使可拔。
二十步一杀，有<土虞>，厚十尺。杀有两门，门广五步，薄门板梯貍之，勿筑，令易拔。城上希薄门而置捣。
县火，四尺一椅，五步一灶，灶门有炉炭。传令敌人尽入，车火烧门，县火次之，出载而立，其广终队，两载之间一火，皆立而待鼓音而然，即俱发之。敌人辟火而复攻，县火复下，敌人甚病。敌引哭而榆，则令吾死士左右出穴门击遗师，令贲士、主将皆听城鼓之音而出，又听城鼓之音而入。因素出兵将施伏，夜半而城上四面鼓噪，敌人必或，破军杀将。以白衣为服，以号相得。

又找了一个墨子 守城部分 更先进的可以看那个南宋守城手册
墨子全本http://www.zhangqicheng.com/guoxuejingdian/mozi14.html

qyb

卷十五

○□□第六十四
（阙）
○□□第六十五
（阙）
○□□第六十六
（阙）
○□□第六十七
（阙）
○迎敌祠第六十八
敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，堂密八。年八十者八人，主祭青旗。青神长八尺者八，弩八，八发而止。将服必青，其牲以鸡。敌以南方来，迎之南坛，坛高七尺，堂密七。年七十者七人，主祭赤旗。赤神长七尺者七，弩七，七发而止。将服必赤，其牲以狗。敌以西方来，迎之西坛，坛高九尺，堂密九。年九十者九人，主祭白旗。素神长九尺者九，弩九，九发而止。将服必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六。年六十者六人，主祭黑旗。黑神长六尺者六，弩六，六发而止。将服必黑，其牲以彘。从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给祷牲。
凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气。能得明此者，可知成败、吉凶。举巫、医、卜有所长，具药宫之，善为舍。巫必近公社，必敬神之。巫、卜以请守，守独智巫、卜望气之请而已。其出入为流言，惊骇恐吏民，谨微察之，断，罪不赦。望气舍近守官。牧贤大夫及有方技者若工，弟之。举屠、酤者置厨给事，弟之。
凡守城之法，县师受事，出葆，循沟防，筑荐通涂，修城。百官共财，百工即事，司马视城修卒伍。设守门，二人掌右阉，二人掌左阉，四人掌闭，百甲坐之。
城上步一甲、一戟，其赞三人。五步有五长，十步有什长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。城上当阶，有司守之。移中中处，泽急而奏之。士皆有职。
城之外，矢之所遝，坏其墙，无以为客菌。三十里之内，薪、蒸、水皆入内。
狗、彘、豚、鸡食其肉，敛其骸以为醢，腹病者以起。
城之内，薪蒸庐室，矢之所遝，皆为之涂菌。令命昏纬狗纂马掔纬，静夜闻鼓声而謲，所以阉客之气也，所以固民之意也，故时謲则民不疾矣。
祝、史乃告于四望、山川、社稷，先于戎，乃退。公素服誓于太庙，曰：“其人为不道，不脩义详，唯乃是王，曰：‘予必怀亡尔社稷，灭尔百姓。’二参子尚夜自厦，以勤寡人，和心比力兼左右，各死而守”既誓，公乃退食。舍于中太庙之右，祝、史舍于社。百官具御，乃斗鼓于门，右置旂，左置旌于隅，练名。射参发，告胜五兵咸备乃下，出挨，升望我郊。乃命鼓，俄升，役司马射自门右，蓬矢射之，矛参发，弓弩继之。校自门左，先以挥，木石继之。祝、史、宗人告社，覆之以甑。
○旗帜第六十九
守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗，多卒为双兔之旗，五尺男子为童旗，女子为梯末之旗，弩为狗旗，戟为{艹征}旗，剑盾为羽旗，车为龙旗，骑为鸟旗。凡所求索旗名不在书者，皆以其形名为旗。城上举旗，备具之官致财物，之足而下旗。
凡守城之法：石有积，樵薪有积，菅茅有积，雚苇有积，木有积，炭有积，沙有积，松柏有积，蓬艾有积，麻脂有积，金铁有积，粟米有积，井灶有处，重质有居，五兵各有旗，节各有辨，法令各有贞，轻重分数各有请，主慎道路者有经。
亭尉各为帜，竿长二丈五，帛长丈五、广半幅者大。寇傅攻前池外廉，城上当队鼓三，举一帜。到水中周，鼓四，举二帜。到藩，鼓五，举三帜。到冯垣，鼓六，举四帜。到女垣，鼓七，举五帜。到大城，鼓八，举六帜。乘大城半以上，鼓无休。夜以火，如此数。寇却解，辄部帜如进数，而无鼓。
城为隆，长五十尺，四面四门将长，四十尺，其次三十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺。高无下四十五尺。
城上吏卒置之背，卒于头上。城下吏卒置之肩，左军于左肩，中军置之胸。
各一鼓，中军一三。每鼓三、十击之，诸有鼓之吏谨以次应之。当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。
道广三十步，于城下夹阶者各二，其井置铁<弓雚>。于道之外为屏，三十步而为之圜，高丈。为民圂，垣高十二尺以上。巷术周道者，必为之门，门二人守之，非有信符，勿行，不从令者斩。城中吏卒民男女，皆葕异衣章微，令男女可知。
诸守牲格者，三出却适，守以令召赐食前，予大旗，署百户邑若他人财物，建旗其署，令皆明白知之，曰某子旗。牲格内广二十五步，外广十步，表以地形为度。
靳卒中教，解前后左右，卒劳者更休之。
○号令第七十
安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者皆在其将长，诸行赏罚及有治者必出于王公。数使人行劳，赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者。举其守率之财用有余、不足，地形之当守边者，其器备常多者。边县邑视其树木恶则少用。田不辟，少食。
无大屋、草盖，少用桑。多财，民好食。为内牒，内行栈，置器备其上。城上吏卒养皆为舍道内，各当其隔部。养什二人。为符者曰养吏一人，辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留止其旁，不从令者戮。敌人但至，千丈之城，必郭迎之，主人利。不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲众少而应之，此守城之大体也。
其不在此中者，皆心术与人事参之。凡守城者以亟伤敌为上，其延日持久以待救之至，明于守者也，不能此，乃能守城。
守城之法，敌去邑百里以上，城将如今尽召五官及百长，以富人重室之亲，舍之官府，谨令信人守卫之，谨密为故。
及傅城，守将营无下三百人。四面四门之将，必选择之有功劳之臣及死事之后重者，从卒各百人。门将并守他门，他门之上，必夹为高楼，使善射者居焉。
女郭、冯垣。一人一人守之。使重室子。
五十步一击。因城中里为八部，部一吏，吏各从四人，以行冲术及里中。里中父老小不举守之事及会计者，分里以为四部，部一长，以苛往来不以时行、行而有他异者，以得其奸。吏从卒四人以上有分者，大将必与为信符。大将使人行守，操信符，信不合及号不相应者，伯长以上辄止之，以闻大将。当止不止及从吏卒纵之，皆斩。诸有罪自死罪以上，皆遝父母、妻子、同产。
诸男子有守于城上者，什六弩、四兵。丁女子、老少，人一矛。
卒有惊事，中军疾击鼓者三，城上道路、里中巷街皆无得行，行者斩。女子到大军，令行者男子行左，女子行右，无并行。皆就其守，不从令者斩。离守者三日而一徇，而所以备奸也。里与皆守宿里门，吏行其部，至里门，与开门内吏，与行父老之守，及穷巷幽閒无人之处。奸民之所谋为外心，罪车裂。
与父老及吏主部者不得，皆斩。得之，除，又赏之黄金，人二镒。大将使使人行守，长夜五循行，短夜三循行。四面之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。
诸灶必为屏，火突高出屋四尺。慎无敢失火，失火者斩其端，失火以为事者车裂。伍人不得，斩。得之，除。救火者无敢讙哗，及离守绝巷救火者斩。其及父老有守此巷中部吏，皆得救之。部吏亟令人谒之大将，大将使信人将左右救之，部吏失不言者斩。诸女子有死罪及坐失火皆无有所失，逮其以火为乱事者如法。
围城之重禁，敌人卒而至，严令吏民无敢讙嚣、三最、并行、相视坐泣、流涕。若视举手相探，相指相呼，相麾相踵，相投相击，相靡以身及衣，讼驳言语及非令也而视敌动移者，斩。伍人不得，斩。得之，除。伍人逾城归敌，伍人不得，斩。与伯归敌，队吏斩。与吏归敌，队将斩。归敌者父母、妻子、同产皆车裂。先觉之，除。当术需敌，离地，斩。伍人不得，斩。得之，除。
其疾斗却敌于术，敌下终不能复上，疾斗者队二人，赐上奉。而胜围，城周里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将如令赐上卿，丞及吏比于丞者赐爵五大夫，官吏、豪杰与计坚守者，十人及城上吏比五官者，皆赐公乘。男子有守者爵，人二级，女子赐钱五千，男女老小先分守者，人赐钱千，复之三岁，无有所与，不租税。此所以劝吏民坚守胜围也。
卒侍大门中者，曹无过二人。勇敢为前行，伍坐，令各知其左右前后。擅离署，戮。门尉昼三阅之，莫，鼓击门闭一阅。守时令人参之，上逋者名。铺食皆于署，不得外食。守必谨微察视谒者、执盾、中涓及妇人侍前者志意、颜色、使令、言语之请。及上饮食，必令人尝，皆非请也，击而请故。守有所不说谒者、执盾、中涓及妇人侍前者，守曰断之、冲之、若缚之，不如令及后缚者皆断。必时素诫之。诸门下朝夕立若坐，各令以年少长相次，旦夕就位，先佑有功有能，其余皆以次立。五日，官各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者一。
诸人士外使者来，必令有以执，将出而还。若行县，必使信人先戒舍室，乃出迎门，守乃入舍。为人下者常司上之，随而行，松上不随下。必须□□随。
客卒守主人，及其为守卫，主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或以下寇，谨备之，数录其署。同邑者，弗令共所守。与阶门吏为符，符合入，劳，符不合，牧，守言。若城上者，衣服他不如令者。
宿鼓在守大门中。莫，令骑若使者、操节闭城者，皆以执毚。昏鼓，鼓十，诸门亭皆闭之。行者断，必击问行故，乃行其罪。晨见，掌文鼓，纵行者。诸城门吏各入请籥，开门已，辄复上籥。有符节，不用此令。寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之。小鼓五后从军，断。命必足畏，赏必足利，令必行，令出辄人随，省其可行、不行。号，夕有号，失号，断。为守备程而署之曰某程，置署街街衢阶若门，令往来者皆视而放。诸吏卒民有谋杀伤其将长者，与谋反同罪，有能捕告，赐黄金二十斤，谨罪。非其分职而擅取之，若非其所当治而擅治为之，断。
诸吏卒民非其部界而擅入他部界，辄收，以属都司空若候，候以闻守。不收而擅纵之，断。能捕得谋反、卖城、逾城、敌者一人，以令为除死罪二人，城旦四人。
反城事父母去者，去者之父母妻子。
悉举民室材木、瓦若蔺石数，署长短小大。当举不举，吏有罪。诸卒民居城上者各葆其左右，左右有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏，皆构之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其构赏。
城外令任，城内守任。令、丞、尉亡得入当。满十人以上，令、丞、尉夺爵各二级。百人以上，令、丞、尉免，以卒戍。诸取当者，必取寇虏乃听之。
募民欲财物粟米贸易以凡器者，卒以贾予。邑人知识、昆弟有罪，虽不在县中而欲为赎，若以粟米、钱金、布帛、他财物免出者，令许之。
传言者十步一人，稽留言及乏传者，断。诸可以便事者，亟以疏传言守。吏卒民欲言事者，亟为传言请之吏，稽留不言诸者，断。
县各上其县中豪杰若谋士、居大夫重厚、口数多少。
官府城下吏、卒、民家，前后左右相传保火。火发自燔，燔曼延燔人，断。
诸以众强凌弱少及强奸人妇女，以讙哗者，皆断。
诸城门若亭，谨候视往来行者符。符传疑若无符，皆诣县廷言，请问其所使。
其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。三老、守闾令厉缮夫、为答。若他以事者微者，不得入里中。三老不得入家人。传令里中有以羽，羽在三所差，家人各令其官中，失令若稽留令者，断。家有守者治食。
吏、卒、民无符节而擅入里巷、官府，吏、三老、守闾者失苛止，皆断。诸盗守器械、财物及相盗者，直一钱以上，皆断。吏、卒、民各自大书于杰，著之其署同，守案其署，擅入者，断。城上日壹发席蓐，令相错发。有匿不言人所挟藏在禁中者，断。
吏、卒、民死者，辄召其家人与次司空葬之，勿令得坐泣。伤甚者令归治病，家善养，予医给药，赐酒日二升、肉二斤。令吏数行闾。视病有瘳，辄造事上。
诈为自贼伤以辟事者，族之。事已，守使吏身行死伤家，临户而悲哀之。
寇去事已，塞祷。守以令益邑中豪杰力斗诸有功者，必身行死伤者家以吊哀之，身见死事之后。城围罢，主亟发使者往劳，举有功及死伤者数，使爵禄，守身尊宠，明白贵之，令其怨结于敌。
城上卒若吏各保其左右。若欲以城为外谋者，父母、妻子、同产皆断。左右知，不捕告，皆与同罪。城下里中家人皆相葆，若城上之数。有能捕告之者，封之以千家之邑。若非其左右刀他伍捕告者，封之二千家之邑。
城禁：吏、卒、民不欲寇微职、和旌者，断。不从令者，断。非擅出令者，断。失令者，断。倚戟县下城，上下不与众等者，断。无应而妄讙呼者，断。总失者，断。誉客内毁者，断。离署而聚语者，断。闻城鼓声而伍后上署者，断。
人自大书版，著之其署隔，守必自谋其先生，非其署而妄入之者，断。离署左右，共入他署，左右不捕，挟私书，行请谒及为行书者，释守事而治私家事，卒民相盗，家室、婴儿皆断无赦。人举而藉之，无符节而横行军中者，断。客在城下，因数易其署而无易其养。誉敌少以为众，乱以为治，敌攻拙以为巧者，断。客、主人无得相与言及相藉，客射以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者皆断。禁无得举矢书若以书射寇，犯令者父母、妻子皆断，身枭城上。有能捕告之者，赏之黄金二十斤。非时而行者，唯守及掺太守之节而使者。
守入临城，必谨问父老、吏大夫请有怨仇雠不相解者，召其人，明白为之解之。守必自异其人而藉之，孤之。有以私怨害城若吏事者，父母、妻子皆断。其以城为外谋者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑小大封之，守还授其印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多交诸侯者，常请之，令上通知之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入。连质之术，乡长者、父老、豪杰之亲戚、父母、妻子，必尊宠之。若贫人食不能自给食者，上食之。及勇士父母、亲戚、妻子，皆时酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。
守之所亲举吏贞廉忠信无害可任事者，其饮食酒肉勿禁，钱金、布帛、财物各自守之，慎勿相盗。葆宫之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。门有吏，主者门里，筦闭，必须太守之节。葆卫必取戍卒有重厚者。请择吏之忠信者、无害可任事者。
令将卫自筑十尺之垣，周还墙。门、闺者非令卫司马门。
望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告民，以请上报守，守独知其请而已。无与望气妄为不善言惊恐民，断勿赦。
度食不足，食民各自占家五种石升数，为期，其在莼害，吏与杂訾。期尽匿不占，占不悉，令吏卒微得，皆断。有能捕告，赐什三。收粟米、布帛、钱金、出内畜产，皆为平直其贾，与主券人书之。事已，皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏而欲以受赐赏爵禄，若赎出亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者，令葆宫见，以与其亲。欲以复佐上者，皆倍其爵赏。某县某里某子家食口二人，积粟六百石，某里某子家食口十人，积粟百石。出粟米有期日，过期不出者王公有之。有能得，若告之，赏之什三。慎无令民知吾粟米多少。
守入城，先以候为始，得辄宫养之，勿令知吾守卫之备。候者为异宫，父母妻子皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。候来若复，就间。守宫三杂，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺为复道。葆不得有室，三日一发席蓐，略视之。布茅宫中，厚三尺以上。发候，必使乡邑忠信善重士，有亲戚、妻子，厚奉资之。必重发候，为养其亲若妻子，为异舍，无与员同所，给食之酒肉。遣他候，奉资之如前候。反，相参审信，厚赐之，候三发三信，重赐之。不欲受赐而欲为吏者，许之二百石之吏，守珮授之印。其不欲为吏而欲受构赏禄，皆如前。有能入深至主国者，问之审信，赏之倍他候。其不欲受赏而欲为吏者，许之三百石之吏。扞士受赏赐者，守必身自致之其亲之其亲之所，见其见守之任。其欲复以佐上者，其构赏、爵禄、罪人倍之。
出候无过十里，居高便所树表，表三人守之，比至城者三表，与城上烽燧相望，昼则举烽，夜则举火。闻寇所从来，审知寇形必攻，论小城不自守通者，尽葆其老弱、粟米、畜产。遣卒候者无过五十人，客至堞，去之，慎无厌建。候者曹无过三百人，日暮出之，为微职。空队，要塞之人所往来者，令可□，迹者无下里三人，平而迹。各立其表，城上应之。候出越陈表，遮坐郭门之外，内立其表，令卒之半居门内，令其少多无可知也。即有惊，见寇越陈表，城上以麾指之，迹坐击期，以战备从麾所指。望见寇，举一垂；入竟，举二垂；狎郭，举三垂；入郭，举四垂；狎城，举五垂。夜以火，皆如此。
去郭百步，墙垣、树木小大尽伐除之。外空井尽窒之，无令可得汲也。外空窒尽发之，木尽伐之。诸可以攻城者尽内城中，令其人各有以记之。事以，各以其记取之。事为之券，书其枚数。当遂材木不能尽内，既烧之，无令客得而用之。
人自大书版，著之其署忠。有司出其所治，则从淫之法，其罪射。务色谩，淫嚣不静，当路尼众，舍事后就，逾时不宁，其罪射。讙嚣骇众，其罪杀。非上不谏，次主凶言，其罪杀。无敢有乐器、弊骐军中，有则其罪射。非有司之令，无敢有车驰、人趋，有则其罪射。无敢散牛马军中，有则其罪射。饮食不时，其罪射。无敢歌哭于军中，有则其罪射。令各执罚尽杀，有司见有罪而不诛，同罚，若或逃之，亦杀。凡将率斗其众失法，杀。凡有司不使士卒、吏民闻誓令，代之服罪。凡戮人于市，死上目行。
谒者侍令门外，为二曹夹门坐，铺食更，无空。门下谒者一长，守数令入中视其亡者，以督门尉与其官长，及亡者入中报。四人夹令门内坐，二人夹散门外坐。客见，持兵立前，铺食更，上侍者名。
守室下高楼，候者望见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，辄言之守。守以须城上候城门及邑吏来告其事者以验之，楼下人受候者言，以报守。
中涓二人，夹散门内坐，门常闭，铺食更。中涓一长者。
环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤<阝皃>，立初鸡足置。夹挟视葆食。而札书得，必谨案视参食者，节不法，正请之。屯陈、垣外术衢街皆楼，高临里中，楼一鼓、聋灶。即有物故，鼓，吏至而止。夜以火指鼓所。
城下五十步一厕，厕与上同圂。请有罪过而可无断者，令杼厕利之。
○杂守第七十一
禽子问曰：“客众而勇，轻意见威，以骇主人，薪土俱上，以为羊坽，积土为高，以临民”，蒙橹俱前，遂属之城，兵弩俱上，为之奈何？”子墨子曰：子问羊坽之守邪？羊坽者，攻之拙者也，足以劳卒，不足以害城。羊坽之政，远攻则远害，近城则近害，不至城。矢石无休，左右趣射，兰为柱后，望以固。厉吾锐卒，慎无使顾，守者重下，攻者轻去。养勇高奋，民心百倍，多执数少，卒乃不殆。
作士不休，不能禁御，遂属之城，以御云梯之法应之。凡待烟、冲、云梯、临之法，必应城以御之，曰不足，则以木椁之。左百步，右百步，繁下矢、石、沙炭以雨之，薪火、水汤以济之。选厉锐卒，慎无使顾，审赏行罚，以静为故，从之以急，无使生虑。恚恿高愤，民心百倍，多执数赏，卒乃不怠。冲、临、梯皆以冲冲之。
渠长丈五尺，其埋者三尺，矢长丈二尺。渠广丈六尺，其弟丈二尺，渠之垂者四尺。树渠无傅叶五寸，梯渠十丈一。梯、渠、荅大数，里二百五十八渠，荅百二十九。
诸外道可要塞以难寇，其甚害者为筑三亭，亭三隅，织女之，令能相救。诸距阜、山林、沟渎、丘陵、阡陌、郭门若阎术，可要塞及微职，可以迹知往来者少多及所伏藏之处。
葆民，先举城中官府、民宅、室署，小大调处。葆者或欲从兄弟、知识者，许之。外宅粟米、畜产、财物诸可以佐城者，送入城中，事即急，则使积门内。
民献粟米、布帛、金钱、牛马畜产，皆为置平贾，与主券书之。
使人各得其所长，天下事当，钧其分职，天下事得，皆其所喜，天下事备，强弱有数，天下事具矣。
筑邮亭者圜之，高三丈以上，令侍杀为辟梯，梯两臂，长三尺，连门三尺，报以绳连之。椠再杂，为县梁。聋灶，亭一鼓。寇烽、惊烽、乱烽，传火以次应之，至主国止。其事急者引而上下之。烽火以举，辄五鼓传，又以火属之，言寇所从来者少多，旦弇还。去来属次，烽勿罢。望见寇，举一烽；入境，举二烽；射妻，举三烽一蓝；郭会，举四烽二蓝；城会，举五烽五蓝；夜以火，如此数。候无过五十，寇至叶，随去之，唯弇逮。日暮出之，令皆为微职。距阜、山林皆令可以迹，平明而迹，无迹，各立其表，下城之应。候出置田表，斥坐郭内外，立旗帜，卒半在内，令多少无可知。即有惊，举孔表，见寇，举牧表。城上以麾指之，斥坐鼓整旗旗以备战，从麾所指。田者男子以战备从斥，女子亟走入。
即见放，到传到城止。守表者三人，更立捶表而望，守数令骑若吏行旁视，有以知为所为。其曹一鼓。望见寇，鼓，传到城止。
斗食，终岁三十六石。参食，终岁二十四石。四食，终岁十八石。五食，终岁十四石四斗。六食，终岁十二石。斗食食五升，参食食参升小半，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。救死之时，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是而民免于九十日之约矣。
寇近，亟收诸杂乡金器若铜铁及他可以左守事者。先举县官室居、官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。寇薄，发屋，伐木，虽有请谒，勿听。入柴，勿积鱼鳞簪，当队，令易取也。材木不能尽入者，燔之，无令寇得用之。积木，各以长短、大小、恶美形相从。城四面外各积其内，诸木大者皆以为关鼻，乃积聚之。
城守司马以上，父母、昆弟、妻子有质在主所，乃可以坚守。署都司空，大城四人，候二人。县候，面一。亭尉、次司空，亭一人。吏侍守所者，财足、廉信，父母、昆弟、妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏。诸吏必有质，乃得任事。守大门者二人，夹门而立，令行者趣其外。各四戟，夹门立，而其人坐其下。吏日五阅之，上逋者名。
池外廉有要有害，必为疑人，令往来行夜者射之，谋其疏者。墙外水中为竹箭，箭尺广二步，箭下于水五寸，杂长短，前外廉三行，外外乡，内亦内乡。三十步一弩庐，庐广十尺，袤丈二尺。
队有急，极发其近者往佐，其次袭其处。
守节出入使，主节必疏书，署其情，令若其事，而须其还报以剑验之。节出，使所出门者，辄言节出时掺者名。
百步一队。
閤通守舍，相错穿室。治复道，为筑墉，墉善其上。
取疏，令民家有三年畜蔬食，以备湛旱、岁不为。常令边县豫种畜芫、芸、乌喙、袾叶，外宅沟井可填塞，不可，置此其中。安则示以危，危示以安。
寇至，诸门户令皆凿而类窍之，各为二类，一凿而属绳，绳长四尺，大如指。
寇至，先杀牛、羊、鸡、狗、乌、雁，收其皮、革、筋、角、脂、羽。彘，皆剥之。吏橝桐为铁錍，厚简为衡枉。事急，卒不可远，令掘外宅林。
谋多少，若治城□为击，三隅之，重五斤已上诸林木，渥水中，无过一茷。
涂茅屋若积薪者，厚五寸已上。吏各举其步界中财物可以左守备者，上。
有谗人，有利人，有恶人，有善人，有长人，有谋士，有勇士，有巧士，有使士，有内人者，有外人者，有善人者，有善门人者，守必察其所以然者，应名乃内之。民相恶，若议吏，吏所解，皆札书藏之，以须告之至以参验之。睨者小五尺，不可卒者，为署吏，令给事官府若舍。蔺石、厉矢、诸材器用皆谨部，各有积分数。为解车以枱，城矣以轺车，轮轱广十尺，辕长丈，为三辐，广六尺。
为板箱，长与辕等，高四尺，善盖上，治中令可载矢。
子墨子曰：凡不守者有五。城大人少，一不守也；城小人众，二不守也。人众食寡，三不守也。市去城远，四不守也。畜积在外，富人在虚，五不守也。率万家而城方三里。