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七大守护天使

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发表于 2013-4-26 22:53:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
米迦勒 (Michael)
  米迦勒是上帝的首席战士,天界天使团的领导者。在基督教文化中,其事迹
有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、
在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦
勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海
文书》之《光之子与暗之子之战》中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领
天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。   米迦勒的另一身份,则是
在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命
运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂,不让别人玷污。   在伊
斯兰教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌
操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流
泪,而生出炽天使。   右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象。
拉斐尔 (Raphael)
  Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇
的形象便有了牵连,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。旧约记载与雅
各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为
拉斐尔是他们冥府的守护,也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。   拉斐尔
受神的指示和米迦勒,加百列一同创造人类,他曾向亚当解说他犯的错误,并述
说了男女之间爱的缔结。 在所罗门王的传说中,所罗门王求上帝帮助他建造宫
殿,神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环,能够镇压恶魔,
所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。   拉斐尔的形象一直都是愉
快的,稳重,充满慈爱。他是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把炽天使的
炎之剑。
加百列 (Gabriel)
  旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女
主人,似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说
本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的
受胎、复活和诞生等报讯,而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子
耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。   加百列为守护伊甸园的智天使们的领导
者,以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘
学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。   加百列身负
140对羽翼。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、
复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦
,又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角,代表宝石是月长石,代表颜色
是银色、白色.
乌利尔(Uriel)
  掌管地狱之火的天使,是支配地狱的天使,在最后审判的时候开启负责地狱
之门,他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌利
尔为警告诺亚会有大洪水的天使,亦说是以斯拉的启示天使,若非其体代表了神
的光辉和博爱,不会有这么重的任务。   乌利尔既有炽天使之说也有智天使
之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,使乌列象征神的光辉传到人间
代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法,炼金术,占星术,宇宙的意识,
甚至是大自然的一切气候变化都说是乌利尔的管辖范围,乌利尔启蒙了人们对神
的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌列被教廷严加批判。   
相对于拉斐尔的快活天使形象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象,可
能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使,他的“千里眼”不但能一眼看
穿人的罪行,还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看雷电、恐惧的天使
。可是不知怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管
诗文。   乌利尔的颜色是紫色,白色。乌列系“神之光”之意,又系“神之
焰-Fire of God”,系掌管地狱之火嘅天使;支配 地狱嘅天使,系最後审判嘅
时候开启负责地狱之门,系执行以永远嘅火焚烧罪孽深重嘅人 等等罪苦刑。《
启示录》第八章所讲嘅掌圣火、与神最靠近嘅大天使可能就系乌列。系希 腊黑
底斯有同一神格,可见乌列有存在于希腊神话中。系犹太教后期,又一大天使“
神之 颜”珐穆出现系四大天使之列,因为事迹同乌列乃传授人类通向神嘅秘法
之钥,在加上地 位相等,被视为同一人。
沙利叶 (Sariel)
  据以以诺书的讲法,沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污,同时也是
掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是
传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利叶是月之天使,
而月亮在古代总和一些不好的事在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一。  
 但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,沙利叶却又在光之子的战斗序
列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。   沙利叶因为职务的关系
,传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死
。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔。
雷米尔 (Remiel)
  雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍
神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的
叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军,自也打败了亚述的护国神
「巨鹰」尼斯洛克。   雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作
。 其特技为统辖神的幻视,所谓人们的梦、幻觉都属于其中,如先知们的「启
示」,这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
米达伦 / 梅丹佐(Metatron)
  米达伦有神的代理人之称,亦是天使之王。在诸多大天使的候补中,最为宗
教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使
团中年序最幼的,所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的,而他只在八千五百
年前才诞生。在《以诺书》中,以诺在幽灵的最后审判日中访问天国,见到了将
要被审判的堕天使们,向神乞求对他们赦免,但神没有答应。而神却欣赏他的人
格,引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事,升天后即继续他的工作,将天
上地上发生的一切事都记录下来,成为神的书记,后世称天之书记。   相传
在最初的时候,神将大自然借贷给人类管理而订了契约,而米达伦就是和人类签
订契约的代表。 然而在《出埃及记》中,米达伦不但以小耶和华的身份出现以
拯救以色列人,在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱,但对于不信仰神明的人
民,却是露出了残虐的暴行,进行严厉的惩罚,造成后来有对米达伦转化成为撒
旦的前身,成为暗的支配者。   米达伦以火之天使现身时,其背负三十六翼
、无数的眼睛;其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中,米达伦位阶最高,是
最强壮、最富智计者,称号天使之王,在天界中负责教导死去孩子们的灵魂。天
王星的天使。
上三级---神圣的阶级   
炽天使 Seraphim   
智天使 Cherubim   
座天使 Ofanim   
中三级---子的阶级   
主天使 Dominions   
力天使 Virtues   
能天使 Powers      
下三级---圣灵的阶级   
权天使 Principalities   
大天使 Archangel   
天 使 angel

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