旧文：Ursula老太太在地海系列中的性别逻辑

moyin

难得下定决心给自己一天完整的读书时间——为自己读，不为稻粮谋，也不强迫症地安排自己学英语——于是选择了三本中译本地海。人民文学社面向青少年出的本子，花花的封皮，译者水平参差，但Ursula老太太的故事仍是有意思的，遂歪在沙发上一径读到傍晚，很快乐。

有一段时间我的电脑桌面就是地海的地图，无数小岛呈现张牙舞爪的状态。中译本没有附上地图是一件缺憾，大约因为青少年书籍没做得那么精细。我但凡看书发现有地图，都会感谢编者的用心，如最近在读浦江清的《西行日记》，就有图可索，很方便。虽然网络发达，自己也随时可以查个大概，然而若要从电脑到沙发之间来回折腾，任谁都会失去耐心。这次读中文地海，因为手里有《A Wizard of earthsea》的精装本，前面附有地图和稚拙插画的，不时瞄一眼那张图查找各个海岛的位置，倒也方便。

在国内，Ursula老太太的声名大约来自《黑暗的左手》。我曾经只知其书不知其人，后来读到地海的一小节，又读了《倾诉》、《变化的位面》，再读到《Orsinian Tales》，就满心欢喜。但地海略嫌说话方式絮叨，大抵因为试图塑造某种史诗风格。目前为止我最喜欢的仍是《Orsinian Tales》，其中有好几篇堪称短篇楷模。

再说回《黑暗的左手》，这是本怪书，中文版我看了两边才明白，英文版看了小半截，心不够静，看不下来。而一旦读过，其严寒荒凉的大背景，那场生死跋涉，以及说不清道不明的“恋情”与性别模式的奇异设定，都久久地留在脑海里。再读到《倾诉》的时候就觉得厄老太有点“天下大同”的感觉了，倒也谈不上鼓吹homo，她似乎是对性别带来的处境更有兴趣。

而地海和这些故事不同。

初看地海并不容易觉察到有什么不妥。那是个充斥着海盗和法师的世界，也有女巫，女巫们似乎都是村里的蒙昧女人，法术也十分可疑，她们并不懂得真正的“力”。待看过两三个故事，就会发现这是个多么奇怪的设定。只有男性才能成为法师，女人则不行，虽然在魔法学校的创始过程中贡献了最多力量的是女人——乱世里，懂魔法的女人们编织了细密的关系网。当然，她们为了自身的安全举步不前，直到一个懂魔法、曾经当过奴隶并失去爱人的男人跋涉到罗科岛，开始劝说女人们建立学校。

在《特哈努》这个故事里，对女人地位的描写被凸现了出来。曾经作为黑暗力量最高祭司的少女，在《地海古墓》中被大法师杰德带了出来，连同象征和平的符咒环。她可以在大岛上享受荣誉和浮华，但她没有；她也可以和大法师的老师一起住在山上，学习真正的智慧，但她只待了几年；她觉得这些都是别人给她安排的，就像过去成为祭司一样不受控制。所以少女选择了当一个普通女人，她嫁了一个农夫，生了一儿一女。二十多年过去了，她成了寡妇，收养了一个曾被侮辱和烧伤的女孩儿。厄老太太一次次用这位女主角的眼睛来看这个只有男人掌握魔法的世界，她几乎是嘲笑男人的规则的，但她还是得依靠男人们，例如被邪恶追逐时，她获得了君王的庇护，在恶贼即将闯入房屋时，已经失去法力的杰德用干草叉救了她。虽然作者安排了一个“从此失去法力的法师和不再是祭司的半老妇人幸福美满地在一起”的结局，我们仍然能分明地看到女人们在这个故事里的孱弱。带着可怕烧伤的养女原来是龙族，这个故事在《龙芙莱》得到了延伸，在其中，唯一不受魔法学校规则束缚的女人，也是一条龙。似乎只有通过这些并非人类的女人们，男女的各安其位才得以被打破。
因为没有读到地海相关的另一本书《The Other Wind》，我无从知道厄老太太是否还打算改变她所创立的这个世界的规则——男人们追逐梦想，扬帆远航，女人只是看家做事过日子的存在，并且弱小，与力量无缘。两者的欢喜和幸福的来源非常不同，大多数情况下，前者不怎么认真听后者说话。

也许，这本来就是我们的世界的折射。

暗流

很好的旧文啊，自己写的？

确实，世俗的陈腐观念需要时间来渐渐改变，而眼下，我们能够去找到的，是在身边支持自己的人。同时，我们也会成为别人的支柱。

mantis

地海里的女性也许是孱弱的，不过在特哈努里我看到男人的力量来得快去得也快，倒是女性的力量来源更加坚韧而绵长

moyin

楼上说的是，看完the other wind就很明白了:)